重要文体与文学常识—专项复习讲义-语文九年级下册.docxVIP

一、重要文体与文学常识 1．古代重要文体 文体 简介 铭 铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。文辞精练，有韵，形式短小，文字简洁，内容多含颂扬、鉴戒之意，如刘禹锡的《陋室铭》。 说 说是古代的一种散文体裁。从内容上看，该文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。这种“说”，它的叙事及议论，都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法，从本质上说，它属于议论性的文体，与现代的杂文或杂感小品相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》。 续表 文体 简介 序 序又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言，内容多是对所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。 表 表是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》就是“表”中的范例。 记 记是古代的一种散文体裁。这类文章当中，大多数是游记，一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。其次是普通的叙事性散文或者“杂记”(包括如《桃花源记》这样的诗前序文)。根据文章所记写的对象来分，约有三类：台阁名胜记，杂物书画记，山水游记。除以上篇目，我们学到的还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》《核舟记》等。 2．古代经典著作 著作 简介 《论语》 《论语》是儒家经典著作之一，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是一部语录体散文。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相与谈论。为研究孔子思想的主要资料。东汉时期被列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。作者是孔子的弟子及再传弟子。孔子整理《诗》《书》，删修《春秋》，注解《周易》，创私人讲学之风。 《诗经》 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶(约公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌共305篇，也称“诗三百”，分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的民歌；“雅”是宫廷宴享或朝会的乐歌；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞。使用赋、比、兴的手法。《关雎》选自《诗经·周南》，《蒹葭》选自《诗经·秦风》。 《左传》 《左传》亦称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，儒家经典之一，书中保存了大量古代史料，文字优美，记事详明，是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。《左传》是我国第一部叙事比较详细的编年体史书，记载了春秋时期各国的政治、军事、外交等方面的大事。《曹刿论战》节选自《左传·庄公十年》。 《战国策》 《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书，共33篇，分国编次(按东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山的次序)。主要记述战国时代谋臣策士游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略，反映当时各诸侯国、各阶级、各阶层之间尖锐复杂的矛盾和斗争，是研究先秦史的重要资料。《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策·齐策一》，我们还学过出自《战国策·魏策四》的《唐雎不辱使命》。 《列子》 《列子》是中国道家典籍之一，旧题为战国时郑国人列御寇著。据后人考证，今本《列子》八篇由晋人张湛编成，内容多为民间故事、寓言和神话传说，以不生不化为根本。初中阶段所学的《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》，《愚公移山》选自《列子·汤问》。《列子》一书深刻反映了夏末周初与春秋战国社会文化生活的各个方面。保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料，是先秦散文的代表之一。 《礼记》 《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说)，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。 《孟子》 《孟子》是儒家经典之一，是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《