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《边城》教学反思
1933年夏,沈从文游青岛崂山时,意外地看到一个身穿孝服小姑娘到河边提水,他回想起家乡“起水”习俗与美丽如画青山绿水、充满诗情淳厚民风,情不自禁对未婚妻说,他要以那小姑娘与自己那片苗汉杂居、多少带有原始风情故乡为背景写一个故事,来展现人性美好一面,表现人与人之间亲情、纯洁爱情及旺盛生命力。于是,他就在自己代表作《边城》中用心勾勒了一幅幅湘西风俗画,以自然、民风与人性美来表现自己所崇奉民族传统美德,并将一种“优美健康,自然又不悖乎人性人生形式”作为自己艺术追求。
《边城》着力描绘了不受“近代文明”污染原始古朴人性,在古老生活节奏与情调中塑造了一系列不带社会阶级烙印自然化人,热情地讴歌了他们自在自得人生。可以说《边城》是一支湘西山村生活牧歌,是一曲真挚热烈爱情赞歌,是一首用小说形式写成无韵之诗、绘就无彩之画。沈从文先生曾经说过:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想建筑,这庙供奉是‘人性’。”这句话,完全可以代表他创作思想。就《边城》而言,“我要表现本是一种‘人生形式’,一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性人生形式’,主要不在领导读者去桃源旅行,却想借助桃源上行七百里路一个小城市中几个愚夫俗子,被一件人事牵连在一处时,各人应有一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分说明”。
《边城》中美丽茶峒、古朴风俗给我们塑造了一个宁静与谐人间仙境,在这青山绿水之间,一切都那么宁静、自然,这是一个远离都市文明世外桃源。大自然美令人陶醉,大自然养育出子民更令人赞叹,这儿人与人之间没有图财害命金钱交易,没有尔虞我诈、逢场作戏官场交易,有只是纯真友情、真挚关爱。翠翠是大自然女儿,犹如山间流淌一缕清泉,从未受到城市文明污染。她沐浴着自然雨露,与着自然节奏成长,成为“边城”里一道靓丽风景,可为什么她所憧憬爱情最终却成了一个悲剧,让美丽桃源蒙上了沉重忧伤?
1.爷爷过多忧虑
爷爷是翠翠唯一亲人,他忠厚老实,古道热肠,几十年如一日地守着渡船,从不思索自己职务对于本人意义,只是静静很忠实在那里活下去。古稀之年,本应该安度余生,但似乎上天不让他休息,把那个近在他身旁女孩子翠翠留给她呵护。翠翠母亲,老船夫独生女,十七年前同一个茶峒屯防军人唱歌相熟后,很秘密背着那忠厚爸爸发生了暧昧关系,有了翠翠,但是苗汉不能通婚习俗迫使二人结婚不成。既然生无法聚首,一同去死应当无人阻拦,于是军人首先服了毒。翠翠妈妈在小生命生下后,到溪边故意吃了许多冷水死去了。因为女儿悲剧,爷爷对翠翠疼爱有加、呵护备至,对翠翠爱情更是万分小心谨慎,唯恐翠翠会重蹈妈妈覆辙。于是面对大佬求亲,他既想走车路,又想走马路;面对船总儿子追求,他既当着翠翠面夸大佬大方得很,是个有出息人,翠翠嫁了他算是命好,又告诉二佬,翠翠五月晚上做了梦,梦到她被一个人歌声浮起来了,上对溪悬岩摘了一把虎耳草;他既干涉了翠翠婚事,影响着大佬选择,又想把这个最终决定权交给翠翠;他明白翠翠心理,既不直接告诉大佬,也不直接告诉二佬,更不直接与翠翠交流,让一切在猜测中慢慢变了方向。殊不知,正是因为爷爷这种过多忧虑,总想给翠翠一个周全选择心理,给翠翠本该美好爱情设置了重重障碍,增添了许多误会。毕竟翠翠是一个涉世不深,为人处事还比较单纯小女孩,她对事物认知只是停留在感觉,这种感觉是一种单纯朦胧意识,可这种朦胧意识却因为爷爷过多忧虑最终变成了伤害,以至让翠翠把对爱情美好憧憬与向往变成了无尽等待。
2.翠翠少女羞涩
翠翠在风日里长养着,茶峒青山绿水给了她一双碧玉般清澈透明眸子,碧溪竹篁白塔赋予了她一颗绝不世故赤心,湘西酉水小船载满了她少女悠悠岁月,她吮吸着自然甘霖慢慢长大成一个从不发愁、从不动气、从不想残忍事情少女,自然钟灵神秀养育了她含蓄羞涩性格。她喜欢傩送,但从不直接流露,只是记着傩送说“大鱼会吃掉你”,只是问爷爷船是不是正在下青浪潭,只是让爷爷给她唱《娘送女》,只是责怨“碾坊陪嫁,稀奇事情咧”,只是望着溪面为暮色笼罩就突然不停地哭,只是渴望在月色下静静地听一个人唱歌,只是想一个人下桃源县过洞庭湖,让爷爷满城打锣去找。其实,这一系列心理活动都是她爱情萌动象征。随着年龄增长,翠翠感受到了孤独与落寞,爷爷陪伴已经不能满足她心灵需要,她渴望爱情,但是少女羞涩让她把一切都埋藏在心底,就算对唯一亲人爷爷,她也不流露半分。她喜欢傩送,却假装不认识他;她不喜欢大佬,面对爷爷多次询问不直接拒绝而是低头不语,让爷爷不明就里,不知所措,以至于大佬误会爷爷口上含李子;二佬责备爷爷为人弯弯曲曲,不利索,天保就是他弄死;顺顺搪塞他只应当谈点自己分上事情,不适宜想那些年轻人门路了,使得
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