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怀疑与学问;一、导入; 试想哥白尼如果迷信书本,没有勇气怀疑并敢于批判不符合实际却又历来被认为神圣不可侵犯的“天动学说”,他还能创立在科学史上引起空前革命并对人类思想产生深刻影响的伟大的“地动学说”吗?祖冲之如果“虚推古人”,不敢怀疑和推翻前人的陈腐学说和错误结论,他还能在圆周率、《大明历》等方面做出杰出贡献而成为伟大的数学家吗?
由此可见,要想做学问,怀疑精神不可少。
;二、教学过程;(一)学习目标; 顾颉刚(1893—1980),原名诵坤,字铭坚。江苏苏州人。1920年毕业于北京大学哲学系。是我国现代著名的历史学家、民俗学家、“古史辨”学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。他研究领域广泛,在中国首次对传说故事进行精细和系统地考证,所使用的“演变法则”成为至今还沿用的研究方法。他搜集的歌谣、谚语、方言方音的研究成果被胡适赞为“独立吴语文学的第一步”。; 个人著作主要有:《古史辨》《汉代学术史略》《中国疆域沿革史》《中国影戏略史及其现状》《史林杂识》《尚书通检》《中国当代史学》《顾颉刚读书笔记》《国史讲话》等多部。;(三)研读文本;程颐:“学者先要会疑。”
张载:“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”; 通读课文,思考:
文中所说的学问指什么?
怀疑精神有什么样的内涵?
怀疑精神对做学问有什么重要意义?;何为“学问”?
(1)正确反映客观事物的系统知识。
(2)知识;学识。
——《现代汉语词典》
; “学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的……最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。”
可见,作者在文章中提到的“学问”并非是“正确反映客观事物的系统知识”,而是前人传说下来的某种知识和学识,即是需要不断被求证和更新的“知识”。;怀疑精神有什么样的内涵?
“我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考……这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神,也是做一切学问的基本条件。”
“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。”
;怀疑精神有什么样的内涵?
怀疑精神,指的是对于传说的话,绝不盲从和轻信,要经过思考,分清是非,再决定信与不信。
作者将其科学地分为:“怀疑、思索、辨别”三步。;怀疑精神对做学问有什么重要意义?
怀疑精神是做一切学问的基本条件。; 细读课文,找出文中承上启下的关键语句,理解:
为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件?
进一步梳理文章的论证结构。; “怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”;中心论点;; 本文具有“分析事理透辟,逻辑严密”的特点,思考:这一特点在文中是如何具体体现的?; 文章为了论证对于传说必须有怀疑精神,首先表明学问的基础是事实和根据,又表明事实和根据有两个来源即亲见和传说,而传说不一定可靠,从传说中找证据又是治学所不可缺少的,这样就很自然地推论出对于传说都应经过一番思考的道理。; 又如对“怀疑精神”,作者阐释得明确而透彻。所谓怀疑,就是绝不轻信,经过思考,分清是非,再决定信与不信;进而把怀疑科学地分为“怀疑、思索、辨别”三步。在论证怀疑对建设新学说的作用时,又把从怀疑到创新的治学过程细致地分为怀疑、辩论、评判、修正、创新等五步。; 请总结文中运用了哪些论证方法,并结合文章具体内容进行说明。也可以自行补充论据,进一步充实和丰富对本文的理解。;引用名言:
文章引用古代著名学者的名言作为论据,大大增强了文章的说服力。
如开头引用程颐和张载这两位古代大学问家的经验之谈作为论点,也起到了论据的作用,很有说服力。
;引用名言:
文章引用古代著名学者的名言作为论据,大大增强了文章的说服力。
第5段又引用了孟子的“尽信书则不如无书”的名言,有力地证明了中心论点。
第6段引用了法国大哲学家笛卡儿的“我怀疑,所以我存在”的名言,使本文的立论站在了更开阔的高地上,增强文章的说服力。
;举例论证:
第4段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点,列举了古代“三皇五帝”和“腐草为萤”的例子并连续多次追问,清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。
;举例论证:
第6段为了论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件这个分论点,举了清代大学问家戴震幼年读书善
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