- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
二十四节气之立夏教学设计
【教学目的】
知道二十四节气的组成、由来,认识立夏节气的气候变化,及对我们平时生活的影响。
认识与立夏相关的风俗, 感觉立夏带给我们的文化情趣, 感觉中国先人的智慧。
【教学重点】
传承风俗文化,成立起对祖国文化浓重的感情。【教学难点】
引导学生主动探索节气的历史渊源、独特情趣。【教学过程】
一、讲话引入
同学们,知道昨天是一个什么特殊的日子吗?注意, 不要从昨天发生了什么事情这个角度去考虑, 而是从日历上就能够看出来的那种特殊性。
昨天是二十四节气之一——立夏。二、认识二十四节气
在国际气象界,二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016
年 11 月 30 日,二十四节气被正式列入结合国教科文组织 人类非
物质文化遗产代表作名录。这是为什么呢?二十四节气到底有什么
魅力呢?
二十四节气歌
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更,最多相差一两天
上半年来六廿一,下半年是八廿三
二十四节气名称
春 立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨
夏 立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑
秋 立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降
冬 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒
简介:先人根据天地运行规律来确定四季循环的起点与终点并划分出二十四节气。将太阳周年运动轨迹划分为 24 等份,每一等份为一个“节气”,统称“二十四节气”。二十四节气,它代表着地球
在公转轨道上,二十四个不同的位置。由于地球绕太阳一圈需要365
天,所以每隔十五天,才有一个节气,而每个节气,都表示着气候、物候、时候,这“三候”的不同变化。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”这首中国人熟知的“节气歌”,暗含了二十四节气的先后次序。
一年四季由“四立”开始,所谓“立”即开始的意思,立春、立夏、立秋、立冬,分别代表春季、夏季、秋季、冬季的开
始和到来。为了更正确地表述时序特点, 先人又根据天气和物候,将节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四组。“分”即春
分和秋分,古称“二分”;“至”即夏至和冬至,古称“二至”;“启”是立春和立夏,“闭”则是立秋和立冬,立春、立夏、立秋、立冬,合称“四立”,这些加起来共为“八节”。对应节气中最重要的“八节”。如果八节中再选重点,则是夏至和冬至这“二至”。冬至时太阳抵达最南方,而夏至恰好相反,太阳抵达最北方,即先人所谓“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。
三、随着节气来探寻——立夏
节气文化包含着极为丰富的内涵, 不是我们一两堂课就能够认识参透的。我们这节课,以现在正处于的这个节气为例,来做一些探寻。
立夏日。对今人来说,立夏可是是一个节气,表示春天结束,夏日由此开始而已。 但是,我们的祖先却把立夏看作一个重要的日子来对
待。旧俗立夏日又为民间传统节日,称“立夏节”。古代天子率百官迎夏于南郊,并举行祭祀炎帝、祝融的仪式。到明代民间始有尝新风俗,清代更有祭神、尝新、馈节、秤人、烹新茶等风俗。
立夏,四月节。立字解见春。夏,假也。物至此时皆假大也。
蝼蝈鸣。蝼蝈,小虫,生穴土中,好夜出,今人谓之土狗是也;一名蝼蛄,一名石鼠,一名螜【音斛】,各地方言之不同也。《淮南子》曰:蝼蝈鸣,邱螾出,阴气始而二物应之。《夏小正》:三月螜则鸣是也。且有五能,不能成一技:飞不能过屋;缘不能穷木;泅不
能渡谷;穴不能覆身;走不能祖先。故《说文》称鼫为五技之鼠。《古今注》又以蝼名鼫,鼠可知。 《埤雅》《本草》俱以为臭虫,陆德明、郑康成以为蛙,皆非也。
蚯蚓出。蚯蚓即地龙也【一名曲蟺】,《历解》曰:阴而屈者,乘阳而伸见也。
王瓜生。《图经》云:王瓜处处有之,生平野、田宅及墙垣,叶似栝楼、乌药,圆无丫缺,有毛如刺,蔓生,五月开黄花,花下结子如弹丸,生青熟赤,根似葛,细而多糁,又名土瓜,一名落鸦瓜,今药中所用也。《礼记》郑元注曰:即萆挈。《本草》作菝葜,陶隐居以辨其谬,谓菝葜自有本条,殊不知王瓜亦自有本条,先儒当时如不检书而谩言者,可笑。
古时还有立夏有「立夏秤人」的风俗。对于「立夏秤人」的风俗,大家知道是怎么来的吗?
人们在村口或台门里挂起一杆大木秤, 秤钩悬一根凳子, 大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花,一面讲着吉利话。秤老人要说“秤花八十七,活到九十一”。秤姑娘说“一百零五斤,员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯,状元公子有缘分。”秤小孩则说“秤花一打二十三,小官人长大会出山。七品县官勿犯难,三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出(即从小数打到大数),不能外打里。民间相传诸葛亮与孟获和刘阿斗的故事相关。 听说孟获被诸葛亮收服, 归顺蜀国之后,对诸葛亮百依百顺。 诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一
次。诸葛亮嘱吒之日,正好是这年立夏,孟获立即去拜阿斗。此后以后,每年夏
原创力文档


文档评论(0)