北宋与明清大名府古城营建演变与成因初探.docxVIP

北宋与明清大名府古城营建演变与成因初探 摘要：我国古代城市营建集合了多重思想体系，蕴藏了丰富的经验技术，是城市规划设计理论研究的重要组成部分，也是现代城市规划设计实践的历史底蕴的源头﹒基于我国古代城市营建的设计思想理念体系和宏观历史发展脉络，以大名府为研究对象，重点分析了北宋时期与明清时期的城市形态、内部空间布局和自身营建特征；比较了这2个时期城市营建的异同；揭示了影响城市形态和空间布局演变的因素﹒ 吴良镛先生1 中国城市营建基本发展脉络中国与西方的城市发展完全不同﹒西方主要因工商业兴起，带动了以满足市民阶层需求而发生的自下而上的城市自由生长；中国城市发展的主导力为自上而下的集权政治力量，融合多重思想形成的独特城邑营建思想理念体系，随着封建社会发展，其营建技术也不断变化成熟﹒因此，城邑的形态和空间格局是在不同时期受到了多种因素的影响而不断变化发展的﹒1.1 中国古代城市营建思想理念影响中国城市营建的思想理念主要有3大体系：以《周礼·考工记》1.2 中国古代城市营建发展的阶段特征延续不断的历史文化传承，使中国古代城市营建一脉相承；同时，不同朝代更迭又使城市营建呈现出独有的阶段特性﹒第1阶段发生在原始社会晚期和封建社会早期﹒氏族斗争催生以防御为目的的筑城活动兴起﹒此时主要运用原始的夯土技术筑城，城址内大面积夯土台为统治者场所，周边无序分布居住区与手工业区﹒该时期城市营建依旧带有奴隶社会的氏族聚落色彩，城市建设相对无序第2阶段表现为闾里制兴起﹒春秋至汉代，社会的发展带动了城市建设的繁荣﹒城市规模不断扩大，人口增加，手工业、商业发展，使其结构渐趋复杂﹒虽城市宏观布局依然相对自由，但催生出了规范的城市空间布局新模式(闾里制)﹒此时早期营城思想已逐渐成型，如战国时成书的《周礼·考工记》为代表的礼制思想，以及春秋时期管子为代表的非礼制实用主义营城思想等﹒第3阶段是里坊制时期﹒三国至唐代，封建统治高度集权化发展，人们以闾里制布局为基础进行规范优化，形成了一种具有明晰的空间布局划分、形态方正的城市格局——里坊制，以三国曹魏邺城的营建为起始，唐长安城为典范﹒第4阶段是自宋代开始的开放街市时期﹒盛唐后，工商贸易大发展，直至宋代，经济发展到巅峰，市井文化兴盛，传统封闭的里坊制度无法适应社会发展的需要而被打破，形成了商业沿街分布的自由街巷，城市内部空间由封闭走向自由开放﹒第5阶段为明清时期对各朝代营城思想的沿袭发展，形成了以礼制思想为主导，非礼制思想渗透其中的成熟的营城思想技术体系﹒2 大名府城市发展历史沿革大名历史悠久，春秋时期便有记载﹒发展至西汉前燕建熙元年(公元360年)立贵乡县，此为大名府城伊始；曹魏时元城划属平阳郡；北周大象二年设立魏州；隋大业三年改魏州为武阳郡；唐武德四年又改武阳郡为魏州，并升为都督府；咸亨三年罢都督府复为魏州，安史之乱后为藩镇割据的首府和中心3 北宋北京大名府与明清大名府城市形制及营建特色3.1 北宋北京大名府城市营建北宋北京大名府，也称大名府故城，遗址位于河北省邯郸市大名县东北1～8 km处，东门口、南门口、铁窗口和北门口这4个村庄为其主要城门，大街、鱼营(原御营)和双台3个村为故城核心区(见图1)﹒据历史记载，北宋北京大名府的城市形态呈东西相对方整，南北外突的自由形制；自内而外由宫城、子城和外城(也称罗城)3重城组成；外城周长48里206步，共9门和2水关﹒北面2门：正北北河门、靠西为北砖门；南面3门：正南南河门、东边南砖门、西边鼓角门；西面2门：正西魏县门、西南观音门；东面2门：正东冠氏门、东南朝城门；2水关：上“善利”、下“永济”分别位于外城西与东2侧﹒据考古实测，现存城墙遗址约25 km，南北6.8 km，东西5.7 km，与文献记载的外城周长基本一致﹒宫城外为子城，设东“泰通“、西“宣泽”2座城门﹒宫城位于城市轴线上偏北位置，周长3里198步，共6门，布局仿东京汴梁﹒据考古勘探，宫城平面呈长方形，南北长约510～576 m，东西长约400 m，周长约1 800 m，与文献记载的“宫城周三里一百九十八步”基本吻合明代重建大名府城选址于大运河永济渠畔﹒城外修9丈宽护城河与运河、支漳河相接，便于防洪泄洪；河上设4座吊桥，联通城内外；城市形态呈周长9里13步的正方形，最初为“积壤为垣”的夯土构筑﹒成化八年(1472年)，于4城门上加建城楼；弘治年间(1488―1505年)加高增厚城墙，加建女墙、警铺和角楼；嘉靖四十四年，城墙周围5尺都换为长条青石基，再在基石上包砌青砖﹒大名府城墙体系自此兼具了防水和御敌双重职能﹒城墙作为城市防御体系，主要体现城市军事实力；城门则不仅承担军事职能，更体现礼乐制度等级﹒大名府4座城门的命名遵从儒家“五常——仁义礼