人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”第二单元《夜归鹿门歌》教学课件.pptVIP

夜归鹿门歌 孟浩然 教学目标?1、了解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的.?2、品味诗歌,并背诵全诗.?3、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵.?4、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣.?教学重难点：?1、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵.?2、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣.? 孟浩然 　　本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。 　　盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。 　　其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。 　　有《孟浩然集》。 知人论世 孟浩然的雕像 孟浩然故居－－鹿门山 夜归鹿门歌 　　汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 　　孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 诵读 夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 以意逆志 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 　渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 悠然的钟声——山寺的超然和僻静 尘杂的人声——世俗的杂乱和喧嚣 两相对照，唤起联想 诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见 人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门 沿着水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 　我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。 世人返家，自去鹿门，殊途异志，两样心情 对隐逸生活的向往 　怡然自得的心情 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。 　不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。 夜登鹿门山，到庞公栖隐处，感受隐逸之妙 岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去 岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。 隐居鹿门，心慕先辈 “幽人”，既指庞德公， 　　　　　　也是自况 岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去 　　诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公的道路和归宿。 　　在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一 　人寂寞地生活着。 诗中所写： 　从日落黄昏到月悬夜空 　从汉江舟行到鹿门山途 实质上是： 　从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。 思考：按照时间和空间顺序，分别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。 钟声 渡头 月光 烟树 岩扉 松径 下面请同学们置身诗境把这首诗读一读 黄昏江景图 月夜山景图 置身诗境 景物的特点 钟声 渡头 山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣 悠然 人声嘈杂 诗人形象 闲望冷观 诗人形象 闲望沉思 神情 世俗的喧嚣 世人回家 钟声的悠然 我归鹿门 两种归途 两种选择 对比 表现出诗人 潇洒超脱 归心似箭 ？ 对隐逸生活的向往 以及怡然自得的心情 这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？ 缘景明情 现景 呈现诗中所绘之景 析景 分析特点 摹形 描摹形象 溯情 推求感情 烟树 树影朦胧 夜月 皎洁清冷 岩扉 幽深僻静 松径 清幽寂寥 静景 寂静 诗人形象 神情 情感 对隐逸生活的喜爱 欣喜 沉醉 迷恋