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中韩茶文化中蕴含的传统哲学思想 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：中韩茶文化中蕴含的传统哲学思想 1 1 中韩茶文化中蕴含的道教哲学思想 2 2 中韩茶文化中蕴含的儒家哲学思想 4 3 中韩茶文化中蕴含的佛家哲学思想 5 文2：从简化太极拳的技法感悟中国传统哲学思想 6 1　从“用意不用力”体会“天人合一” 6 2　从“立身中正”体会“中庸之道” 7 3　从“虚实分明”体会“明阳之理” 8 参考文摘引言： 9 原创性声明（模板） 10 文章致谢（模板） 10 正文 中韩茶文化中蕴含的传统哲学思想 文1：中韩茶文化中蕴含的传统哲学思想 据全球通史记载， 我国是世界上最早出现茶文化萌芽的国家， 绝大部分国家的茶文化发展在不同程度上都受我国茶文化的影响。日本的茶文化在世界上久负盛名， 然而其最初的茶文化知识却是经由朝鲜传入， 而朝鲜又是我国茶文化在全世界范围内传播的第一站。在历史上， 虽然目前韩国现在也有自己独立发展的茶道文化， 但是这改变不了韩国茶文化深受我国茶文化影响这个事实， 茶文化的精髓在于茶道精神。而所谓茶道， 是指从与茶共事的过程中总结出来的一系列修身养性的人生哲理。茶道精神初步形成于中国， 在朝鲜被继续发扬光大。现如今， 茶道精神在世界上的影响范围正在逐渐扩大。在韩国， 茶道早已被正式列入全民教育体系中， 且部分大学已经开设“茶道”的专业课程供学生研习。我国的传播与茶文化并行， 相传陆羽的《茶经》其创作的灵感来源就是在制茶的过程中悟出的一系列生活哲理。也有一些史书记载， 我国的“茶道”二字中的“道”最初是指代道教， 道教亦是对茶文化最为推崇的之一。本文探讨中韩茶文化中蕴含的传统哲学思想， 其主要目的在于通过本次探讨更深入地认识茶文化与哲学思想之间的关系， 从而让茶文化的形象更加具体和生动。 1 中韩茶文化中蕴含的道教哲学思想 中国茶文化中蕴含的道教哲学思想 道教的创始人是老子， 其理论最核心的部分在于养生哲学思想。道教的信徒普遍认为人要想尽可能延长自己的寿命， 需要从身体到心灵的各个方面去遵循自然的规律。一年有四季， 一天有晨夕， 万事万物的运作都有自己的生物钟。虽然人有极强的主观能动性， 然而如果人的活动违背自然的规律就会受到自然的惩罚。道教养生哲学提到， 人的标准作息时间为:卯时 (5-7点) 起床， 午时 (11-12点) 小憩， 戌时 (19-21点) 入眠。这个作息时间遵循了地球自转和绕太阳公转的规律。因此， 如果人的作息时间与这个标准差异太大， 身体层面的影响就表现为:眼周发黑、皮肤松弛、脸色苍白、行动迟缓等;精神层面的影响就表现为:记忆力减退、注意力不集中、精神萎靡等等。而道教的这种养生哲学在中国茶文化中被充分体现出来。中国茶文化发展的初级阶段其内容就是对于茶禅养生哲学的探讨。茶叶从种植到采摘的整个阶段是一个遵循自然、根据自然规律而调节的过程， 由此奠定了茶文化恬静、淡薄的精神内涵。茶文化在唐朝时期发展迅猛， 饮茶之风一时兴起， 且当时文人辈出， 大量的诗人将“茶”写进自己的诗歌里， 以此或暗喻自己的品格或表达自己的胸襟。因此， 茶文化在文学领域表现出来的是一种人与自然、社会、精神相互融合、共为一体的哲学内涵。这也恰恰印证了道教“天人合一”的自然哲学思想。 韩国茶文化中蕴含的道教哲学思想 道教与韩国茶文化最大的相似之处在于饮茶的态度上。在道教饮茶哲学里， 饮茶应该作为一种由外而内修炼身心的方式， 因此不必过于追求礼仪， 也不需要刻意强调精神境界。正确的饮茶态度应该是将饮茶作为一种日常的生活习惯， 不应该怀抱某种目的性而刻意去饮茶， 只要内心自发有饮茶欲望时就可以饮茶， 做到顺其自然、水到渠成。而韩国的茶文化也完全体现了道教的饮茶哲学。在韩国茶文化风俗习惯里， 饮茶几乎是家家户户日常生活的惯例。韩国人偏爱高汤和茶饮的这种喜好在全世界都很出名。也因此， 韩国被称为是最注重养生的国家之一。在饮茶习惯上， 中国人还是更多地把饮茶当做一种爱好， 或者是待人接物的一种方式， 比较注重饮茶的时节和场合， 而日本人对茶道礼节的关注多过于饮茶本身， 只有韩国人对饮茶是一种随缘的态度。 韩国的饮茶文化也包含有茶道礼仪以及茶禅精神， 然而这两者在韩国的茶文化中并没有做突出强调。韩国的茶文化中多半都是关于当地百姓日常生活中的茶事， 通过一些稀疏平常的小事展现韩国人对命运的积极态度以及对安宁、自由生活的向往与追求。由此可以看出， 韩国茶文化中蕴含着深刻的道家饮茶哲学观， 即:自然是人的本性， 事物运行都遵循自身发展的规律， 顺其自然即可， 不宜强求。 2 中韩茶文化中蕴含的儒家哲学思想 中国茶文化中蕴含的儒家哲学思想