五年级下册语文教案4火把节语文s版.docxVIP

要练说，得练听。听是说的前提，听得正确，才有条件正确模拟，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听闻联合，训练幼儿听的能力，讲堂上，我特别重视教师的语言，我对 幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能惹起幼儿的注意。当我发现 有的幼儿不专心听别人讲话时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，专心记。平时我还经过各样趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事叙述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动开朗，轻松快乐，既训练了听的能力，加强了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。4、火把节 教学目的 1、认识和学会本课生字新词，积累“激情四溢”等词语。 2、理解课文内容，想象课文描绘的彝族火把节的热烈场面，认识彝家火把节 的来历。 3、正确、流畅、有感情地朗诵课文。 教学重点 第1页/共4页 宋此后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂盛行，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的帮手一律称“训导”。于民间，特别是汉代此后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比方书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。理解课文内容，想象课文描绘的彝族火把节的热烈场面，感觉彝族特有的民族风情。教学难点 单靠“死”记还不行,还得“活”用,临时称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些谎话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警语等,定期检查点评,选择优异篇目在班里朗诵或展出。这样,即稳固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的察看能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。认识火把节的来历，理解火把节的纪念意义，领会彝族人民勇于战胜恶权力，战胜灾难的勇敢、坚强、不卑不亢的优异美德。 教具准备课件生字卡片。 第二课时 一、复习稳固，导入新课。 1、听写课后“读读写写”词语。 2、说说课文主要讲了什么？ 第2页/共4页 3、讲话：同学们，经过上节课的学习，我们不单认识了课文的主要内 容，还强烈地感觉到彝家人的热情好客。这节课，就让我们和彝族人民一同欢度火把节，感觉火把节热闹场面，感觉彝族人民的民族风情。 二、品读词句，想象场面 （一）学习课文第一部分 ⒈教师：为了欢度火把节，人们要做好充分准备。彝家人做了什么准备？请同学们用横线画出来读一读。 ⒈学生在文中画出。 ⒈集体沟通。 ⒈有感情计朗诵第一部分。（指导读出热情、盼望、喜悦的语气） （二）学习课文第二部分 ⒈教师：课文描绘了火把节哪几个场面？你最喜欢哪一个？画出来读 一读，想象当时的情景，说说自己的感觉（出示图片）。 ⒈学生自由读第二部分，想象场面。 ⒈沟通反应 课文描绘了彝家人在过分把节时穿上节日盛装，准备节日饭菜、斗牛、摔跌、点火把、围着篝火跳舞等五个场面。 ⒈学生一同读一读这些相关的句子。⒈小结；彝家人的火把节真是太存心思了，让我们感觉到了彝族的民 族风情。 （三）学习课文第三部分 ⒈教师提出要求：默读课文第三部分，讲一讲这个传说、。从对于火 第3页/共4页 把节的传说中想到什么？与同学沟通。 ⒈指名说说这个传说。 ⒈小组内沟通。 ⒈集体沟通。 ⒈小结：是的，火把节不是一个普通的节日，它更是彝族人民勤奋勇 敢、不卑不亢精神的象征。 ⒈学生有感情地再朗诵课文。 三、讲堂总结 今天这节课，我们进一步感觉了彝族的民族风情，我们还知道火把节来历，知道火把节不是一个简简单单的节日，它更是彝族人民勤奋勇敢、不卑不亢精神的象征。 四、布置作业： 1、有感情地朗诵课文。 2、收集其他民族资料，感觉这些民族风情。 第4页/共4页