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9 鱼我所欲也;;状元成才路;作品简介;背景链接;利,就会作乱犯上,必然导致国破家亡。所以孟子甚至将“富”与“不仁”对立起来。因此,孟子在《鱼我所欲也》中提出的“舍生而取义”的观点,既是对人性的一种期望,也是对仁政的一种期待。正像他所说的那样:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之;政矣。”(《公孙丑上》)在这里,个人的修为和国家的治理是一脉相通的,从中我们也可以窥见儒家政治理念中修身、齐家、治国、平天下的影子。另外,孟子素以批判杨朱“拔??毛而利天下,不为也”的极端利己主义著称,这从本文中也能看出一些端倪。;状元成才路;生:生命。;译文:;生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?;译文:;由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。;译文:; 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!;译文:;状元成才路;译文:;◆通假字;一箪食,一豆羹;状元成才路;◆一词多义;为;状元成才路;◆词类活用;省略句:;课文解读; 比喻论证是用打比方的方法形象地对论点进行证明的一种论证方法。运用比喻论证,可以将抽象的道理具体化,做到深入浅出、平易生动,从而加强对论点的证明。;状元成才路; 2.论点提出以后,文章是怎样围绕论点逐层论述的?理清作者的论证思路。 ;道理论证;状元成才路;3.“独”“皆”这两个字有何表达效果?; 4.作者将不食嗟来之食与“不辩礼义而受(万钟)”之禄并举,有什么作用?;5.第2段语言极富气势,试简要品析。;6.如何理解最后一句话在文中的作用?;写作借鉴;受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之”,但他有意把它分成三句排比串联起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。;2.比喻对比,深入浅出。
本文以具体的鱼和熊掌比喻抽象的“生”和“义”,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,让说理更加浅入深出,生动有趣。此外,本篇中还大量运用对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义;轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人印象特别深刻,增强了文章的说服力。;状元成才路;主旨概括;拓展延伸;课后作业;古代散文;;;;;;;;;;;; (二)古今异义
1.一豆羹 古义:一种食器;今义:豆子
2.万钟则不辨礼义而受之
古义:容量单位;今义:一种计时工具
3.非独贤者有是心也
古义:代词,这,这种;今义:动词,联系两种事物,表明两者同一或后者说明前者的种类、属性
4.向为身死而不受 古义:从前;今义:方向;(三)一词多义
1.则:则凡可以得生者 那么,连词
得之则生 就,副词
2.生:舍生而取义者也 生命,名词
得之则生 生存,动词
3.得:故不为苟得也 得到,动词
所识穷乏者得我 通“德”,感激,动词
山水之乐,得之心而寓之酒也 领会,动词;(四)文言句式
1.判断句
鱼,我所欲也
“……也”表判断;2.倒装句
(1)所欲有甚于生者
状语后置,“甚”的状语“于生者”后置,
应为“所欲有于生甚者”
(2)万钟于我何加焉
宾语前置,“何”作动词“加”的宾语,正
常语序为“万钟于我加何焉”
3.省略句
向为身死而不受
介词“为”的后边省略了宾语“礼义”;(五)成语积累
舍生取义:原意是舍弃生命而选择正义,后指为正义而牺牲生命。;
(六)名句积累
1.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者
不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
2.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
3.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
4.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!;导思1.文章提出了怎样的观点?作者采用了怎样的方式提出论点?;;;;;;;;;;;;;;;;;1. 文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?
【答案】 鱼和熊掌价值不同,鱼普通而熊掌珍
贵。二者不能同时得到,必然舍弃鱼而选取熊
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