社会审美与女性形象教材.pptVIP

身心后患多 被商家利用  24岁的北京女孩郝璐璐被称为中国第一“人造美女”，2003年7月起，开始对全身十多处进行整形，要进行手术数十次，历时近200天，耗资30余万，年底，郝璐璐彻底完成所谓的“美女治造”工程。 郝璐璐整形前后 第三十一页，共五十二页。 当妇女的体貌的改变不仅仅是个人的事情，而变成一种不利的社会文化环境，变成扑面而来的生存压力时，谁还能在这种环境中处之泰然？因此，必须改变让妇女为自己身体痴迷的文化。 第三十二页，共五十二页。 3、女性在审美文化中的地位 英国著名学者蔼理斯说：“带着雄性动物打扮的意味，什么时候女性才开始打扮呢？是女性失去了地位、需要哀求男人和让男人看自己时。因此，两性中谁去打扮，关键在于两性的社会地位，即谁处在下风。” 第三十三页，共五十二页。 世界卫生组织认为，健康不仅是没有疾病与体弱，而是生理、心理和社会适应的完好状态 一个生活在不能坦然而自豪地接受自己的身体、体态、面容的社会中的女性，一个因为身体不够“完美”而被置于歧视境地的女性，一个把对抗自己的身体从而维持她对观看者的吸引力作为一生的挣扎的女性，能够拥有健康的身体与心理吗？ 第三十四页，共五十二页。 西方对社会性别的研究发现 把女性作为被观看者正是男性观看者的权力体现。“在一个男性被定义为强壮、主动、拥有注视的权力，而女性被定义为软弱、被动、被注视的社会中，让男性身体屈从于凝视的控制－－这当然是指男性的观看－－虽然并非不可能，但显然大有问题，因为这就表示‘女性化’，亦即屈服于男性的权力之下。” 第三十五页，共五十二页。 社会分工 社会评价 审美层面 男主外女主内性别角色观念的对立 男强女弱，男尊女卑，优劣褒贬的对立 “男才女貌”“男刚女柔”“女为悦己者容” 不平等的两性审美关系实际上是社会文化所建构：两性中谁去打扮，关键在于两性的社会地位，即谁处在下风。 三、从病态的审美文化中突围 第三十六页，共五十二页。 20世纪70年代，英国文化批评家约翰?伯格在《观看的方式》一书中提出审美传统中的“男性凝视”概念。他分析了文艺复兴以来欧洲的裸体油画，可以看到这些油画把女性视为一种风景，而且把女性定为一种风景的标准和规定。看的人是男性，被看的人是女性。伯格认为这主要是为了满足男性观看者的欲望。 第三十七页，共五十二页。 第八章 社会审美与女性形象 2009 湖南女子大学女性学教研室 第一页，共五十二页。 教学目的：了解审美中社会性别关系，批判传统的 社会审美观念，从而培养当代大学生正确的审美意识。 教学重点：女性形象的自我认知 教学难点：审美中的权力关系 授课方式：讲授为主，辅之以讨论 第二页，共五十二页。 ?? 引论 吉尔·里波韦兹基在《第三类女性》中将女性分为三类： 第一类是受歧视的女性，这类女性的魅力与她们的外表紧密相关。 第二类女性为受颂扬的女性，这类女性多为传统女性，即所谓的贤妻良母，家庭主妇。 第三类女性为“自主的女性”，她们产生于20世纪，是不受限制的女性，她们获得了与男性均等的机会，获得了自我支配权。 第三页，共五十二页。 第一类女性更加关注自身的外表，而第二类女性的价值已经融入了家庭之中，她们的价值通过家庭来实现，第三类女性便有了其自身的社会价值。 ? 而到了现代社会，这几种价值观同时杂糅在女性的身上，使得现代女性无所适从。现代女性一方面追求实现自己的社会价值，另一方仍然不能无视男性目光的审视。现代女性价值观的迷离导致了现代美容术的应运而生。 第四页，共五十二页。 愈演愈烈的各式选美风潮以及无孔不入的怂恿女性改头换面再造自己形象的大小广告轰炸，使社会对女性身体美的苛求和女性自己对体重和外表的迷恋达到了极致。 正如女性主义批评家所说的，“她们的外貌被编码成强烈的视觉和色情感染力，从而能够把她们说成是具有被看性的内涵”。 第五页，共五十二页。 对如下图片你有何感想？ 第六页，共五十二页。 第七页，共五十二页。 讨论与思考一 人们的审美情结为什么偏偏对女性的体貌情有独钟？ 第八页，共五十二页。 讨论与思考二 是什么力量驱使一些女性义无返顾地走上险象环生的身体再造之旅？ 第九页，共五十二页。 一、解读“真实的女人、真实的美” 二、审美文化所折射的性别关系 三、从病态的审美文化中突围 四、女性形象的塑造 第十页，共五十二页。 一、解读“真实的女人、真实的美” 真实的女人在哪里？ 许多心理研究显示：在看了时尚杂志以后，70%以上的 妇女马上产生了沮丧、愧疚和羞耻感。在美国，有五百到一千万青春期少女和妇女苦于饮食紊乱，每天都有一半的妇女节食。 有必要重新创造一