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魏晋南北朝墓志所见词语考述 魏晋南北朝的墓志在语言上形成了其独特的特征，成为语言研究中的重要史料。单就其复音词方面而言, 魏晋南北朝墓志就涌现出了一大批特殊的新词汇, 这些词语当中, 有很多不被《汉语大词典》等大型工具书所收载。下面笔者对其中被《汉语大词典》、《辞源》、《辞海》等大型工具书所失收, 也未被达者贤哲所论及的9条词语予以解释, 以求教于方家达人。 妇道、妇容妇 《新出魏晋南北朝墓志疏证·封子绘妻王楚英墓志》:“夫人禀粹淑灵, 膺和庆绪, 风度凝婉, 神情秀出。” 按:“凝婉”, 乃“端庄而婉顺”义。《广雅·释诂一》、《广韵·缓韵》、《诗·邶风·新台》“燕婉之求”并曰:“婉, 顺也。”《诗·周南·葛覃》“言告师氏”毛传“教以妇德妇言妇容妇功”, 孔颖达疏:“婉, 谓婉顺。”“凝婉”一词, 唐墓志沿用, 例如《唐代墓志汇编上·唐故杨氏马夫人墓志铭》:“夫人资灵以化, 赋善而生, 仪彩闲华, 风神凝婉, 清晖映俗, 素范迈时, 匪唯妇道可称, 抑亦母仪足重。”《唐代墓志汇编上·唐故常夫人墓志铭》:“夫人资灵以化, □善而生, 仪彩闲华, 风神凝婉, 玲圭 璋外发, 琬琰内成, 托好玄宗, 归依觉保, 以斯上善, 宜保遐年。”同书《大唐故右骁翊卫翟君墓志铭》:“夫人天资凝婉, 性与幽闲, 明玉芳金, 未婴淳素之志;齐纨楚练, 不跑俞 冲约之心。”皆其例。 “浚耀火,导导书” 《汉魏南北朝墓志汇编·魏故使持节侍中都督中外诸军事司空公领雍州刺史文宪元公墓志铭》:“固已蔚耀火 丹青, 播流竹素, 于兹可得而略也。” 按:“蔚耀火 ”, 照耀, 闪耀。“蔚耀火 ”一词, 亦偶见于《四库全书》所收之文献中, 如:明宋濂《文宪集》卷六“序”《讷斋集序》:“凡天地间, 青与赤谓之文, 以其两色相交, 彪炳蔚耀火 , 秩然而可睹也。”即其例。 唐代墓志所见“法院”“机构”“会气”使用,“迅速”“一意” 《汉魏南北朝墓志汇编·魏故使持节侍中都督中外诸军事司空公领雍州刺史文宪元公墓志铭》:“寓量渊富, 万顷未足擅奇;机鉴骏爽, 千里将何云匹。” 按:“寓量”, 即“宇量”, 乃“气度;度量”义。“寓”通“宇”。“寓量”, 唐代墓志亦见使用, 例如《唐代墓志汇编续集·大唐故处士董君墓志铭》:“祖建, 父英, 并机鉴玄澈, 寓量淹深, 弘敬爱于闺门, 敷仁惠于乡曲。”《唐代墓志汇编上·唐故许州长葛县城李君墓志铭》:“祖嗣, 隋任密□司马;父同, 皇朝兖州金乡县令;并寓量渊凝, 襟神俊发, 清规素誉, □甚一时, 或化表于翔鸾, 或才标于展骥。”《汉语大词典》收载有“宇量”而未收“寓量”。 唐刘道一《唐纪六唐故张君之墓志》 《汉魏南北朝墓志汇编·公讳彻墓志》:“故以器度淹华, 风神秀举, 怀抱川泽, 襟带山渊。” 按:“淹华”, 谓弘广高雅。“淹华”一词, 唐代墓志用例亦富, 如《唐代墓志汇编续集·大唐故泗州涟水县主簿范府君夫人柳氏墓志铭并序》:“君毓粹骊浦, 孕温虹岫, 风神韶旷, 器局淹华, 博闻经史, 谈□幽颐。”《唐代墓志汇编续集·大唐故泗州涟水县主簿范府君夫人柳氏墓志铭》:“君毓粹骊浦, 孕温虹岫, 风神韶旷, 器局淹华, 博闻经史。”《唐代墓志汇编续集·大唐故新安郡王墓志铭》:“风神英爽, 韵宇淹华, 琼波万顷, 玉山千丈。”《唐代墓志汇编上·故蒲州河东县令李府君墓志铭》:“父和, 齐德州平原县令, 襟府闲畅, 体韵淹华, 口散琳琅, 笔飘烟雾。”《唐代墓志汇编上·大唐故泗州涟水县主簿范府君夫人柳氏墓志铭》:“君毓粹骊浦, 孕温虹岫, 风神韶旷, 器局淹华, 博闻经史, 该通幽颐。”“淹华”, 《汉语大词典》释为“形容仪表文雅优美”, 且仅引《艺文类聚》卷五五引南朝梁王僧孺 《詹事徐府君集序》:“重以姿仪端润, 趋眄淹华, 宝佩鸣风, 丰貂映日, 从容帷 《隋书》卷三《经典》,页20,“清刘道一《中慕》,同义连文。” 《汉魏南北朝墓志汇编·太妃李氏墓志》:“朝野悲恻于上, 云宗痛慕于下, 凡在有怀, 莫不摧惋。” 《汉魏南北朝墓志汇编·晋故沛国张相君之碑》:“痛慕罔极, 嗥诉昊天。” 按:“痛慕”, 乃悲痛、悲哀义。“慕”亦有“哀痛”之义, 《文选·潘跃〈哀永逝文〉》“中慕叫兮擗扌票”刘良注:“慕, 哀也。”是以“痛慕”乃同义连文。“痛慕”一词, 传世文献也有使用, 例如《晋书》卷二十志第十《礼中》:“诏曰:孤茕忽尔, 日月已周, 痛慕摧感, 永五逮及。”《魏书》卷三十列传第一《皇后列传》:“是以一一奉遵, 仰昭俭德, 其余外事有所不从, 以尽痛慕之情, 其宣示远近, 著告群司, 上明俭诲之善, 下彰违命之失。”《魏书》卷一百八十之三志第十三礼四之三:“上天不 唐代出土死亡期限考证 《汉魏南北朝墓志汇编·公讳建墓志》:“方调鼎味, 忽