《母与女》中老安娜的原型.docxVIP

《母与女》中老安娜的原型 一、 母亲雷切尔博多恩太子的调式使用 《母亲》是1928年5月创作的。她描绘了两代女性的故事。心理扭曲的老妇人尽最大努力让女儿的感情来自根部，并希望建立一个和谐和谐的家，并与女儿一起维护残生。然而,女儿由于长期遭受性压抑而精神萎靡、日渐消瘦,为了与母亲对抗,她选择了嫁给一个为母亲所不齿、滑稽可笑的暮年鳏夫。最终,母女二人反目成仇,恶言相讥。 在小说中,母亲雷切尔·博多恩太太是造成女儿弗吉尼亚与相恋四年的未婚夫亨利·鲁波克分手的罪魁祸首。亨利之所以退却,是因为他发现自己被两个女人贬得一文不名,“一个是老女巫,有着斯芬克斯般的肌肉”255;另一个年轻的则是“被迷住的女巫,大方,机灵而柔弱,她宠着他,可却要把他的骨髓一起吃掉”255。事实上,《母与女》不仅仅是一个简单的、关于两代女人辛酸命运的故事,亦是劳伦斯通过自己的细致观察对身边人物的真实写照,小说中两个“女巫”的原型就源自现实生活中与他联系密切的两个女人——梅布尔·道奇和凯瑟琳·曼斯菲尔德。 二、 从托尼到病毒的“救赎” 1921年11月5日,劳伦斯突然收到一个非常特别的邮件,里面装着一封卷得像古文书、长达几英尺的信、符咒、几片叶子和一个印第安人玩魔术用的项圈,这些东西都是由一个叫梅布尔·道奇·斯特恩的白人女巫寄来的。梅布尔出身于巴法罗的一个富裕家庭,是家中独子,向来我行我素。她有过三次婚姻,她第三任丈夫的名字是玛瑞斯·斯特恩,是一位画家(劳伦斯在安蒂科利与他相识)。她随玛瑞斯游览过许多艺术家的聚集地,当他们到达陶斯后,她就一下子爱上了那个地方,并定居下来。当她飘忽不定的眼睛看到一个名为托尼·卢汉的印第安人时,她又甩掉了斯特恩。然而,陶斯的盎格鲁艺术家们似乎并不排斥她,反而很快就认可了这一对情侣。梅布尔曾读过劳伦斯的《大海与撒丁岛》,认为他突出的表达能力应该用来描绘她可爱的陶斯,于是便冒冒失失地寄去邮件,极力邀请他前往。 梅布尔在信中对印第安部落生活绘声绘色的描述深深吸引着劳伦斯,他当天就回信表示,他很想去那儿。他在给布鲁斯特伯爵的信里写道:“印第安人、阿兹特克人、老墨西哥人——这些都使我心驰神往,并且使我着迷有几年了。它们对我具有一种魅力和魔力。”452就这样,1922年9月10日,劳伦斯与梅布尔两对夫妇,在离陶斯最近的一个火车站相会了。他们在站台上见面,小心地相互打量着彼此。劳伦斯和佛瑞达看到的是一个矮粗的女人,身穿手工制作、价格不菲的套装,梳着荷兰式的短发,身旁站着一个英俊挺拔、面无表情的印第安男人。而梅布尔在《劳伦斯在陶斯》一书中,也记录下了她对劳伦斯夫妇的第一印象:“佛瑞达高高的个子,身着淡雅的丝绸套装,显得生气勃勃……与体态丰盈的佛瑞达相比,劳伦斯却是那么的纤细脆弱,一把对他来说显得过于老成的棕红色胡须,同他那种神经质很不相称。”159在回家前,四人到铁路站前的咖啡馆共进晚餐。席间梅布尔对劳伦斯夫妇进行了细致观察,她认为“佛瑞达总是为劳伦斯决定形势,劳伦斯通过她而生活,通过她而去感受各种事物。他不想这样,但佛瑞达要求他这样做……劳伦斯为她所缚,是不完全的,是有限的”235。因此,她下定决心,要把劳伦斯从目前所处的困境中解救出来,希望得到他的念头在她心中升腾起来。 次日,这天恰好也是劳伦斯37岁的生日,梅布尔携劳伦斯夫妇去了托尼的一幢别墅。它坐落于印第安人的土地上,离梅布尔住的大房子非常近,劳伦斯称其为“梅布尔敦”。夫妇俩第二天便愉快地在那里安顿下来。梅布尔经常去拜访他们,她开始急切地向劳伦斯介绍当地的风土人情,让他尽快了解印第安人和这个村庄。当托尼准备到120里外的希卡里拉印第安营地参加阿帕切族印第安的宴会时,她要他带劳伦斯同去,这次短途旅行促成了后来《印第安人与一个英国人》一文的写作。 从阿帕切村回来后,劳伦斯建议由他来写一部关于梅布尔的生平经历的小说,梅布尔欣然接受,这正是她梦寐以求的。在他们达成协议的当天早上,劳伦斯就带着笔记本匆匆赶往梅布尔的大房子,准备开始写作采访。当他到达时,梅布尔正慵懒地坐在房顶上进行日光浴。按她的吩咐,劳伦斯也坐到了房顶上。他感到局促不安,一时竟无话可说,只将下巴搁在胸前,双手搭膝,两腿并拢,一副唯唯诺诺的样子。经过一阵尴尬的沉默后,他才低声说道:“我不知道佛瑞达对这会怎样看。”的确,佛瑞达对他们单独在一起十分敏感。屋顶这次长谈是他们之间的第一次,也是最后一次。两人此后为了写作而进行的会面,都是在托尼的房间进行的。佛瑞达在屋子里一边哼着歌,一边打扫着卫生,使梅布尔再也无法进入那种“完满相近的精神结合,在光鲜灿烂的现实中彼此相依的境界”了。其实,佛瑞达的猜忌也并非空穴来风,她在《不是我,而是风》中回忆道:“有一天,梅布尔走到我面前,告诉我说,认为我对劳伦斯并不是一个合适的女人,还有其他一些类似的话……我说,那