关于奉献的议论文三篇.docxVIP

对于奉献的议论文800字【三篇】 【篇一】 现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我感觉两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。 鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周鞠躬尽瘁，死尔后已;孔繁森将自己的一世奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，建立社会文明的大厦。 有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰好相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有很多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的伟绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。 奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大概现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极 地劳作奉献，死后实现同猪同样的贡献。因此，它获得人们更多的夸赞，同时也将它喻为勤奋、和善、仁慈的化身。此时，它的贡献已不只是是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。 现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在鼎力发展物质文明的同时，更需要倡导精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽略。 我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为中流砥柱而奔赴社会建设的大水。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，叹息桃李满天下的时候，他们才真实感想到奉献之后的宽慰。 奉献不是为了索取，奉献应是自觉自发的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命大水中，从现在做起，从自己做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、茂盛。 【篇二】 奉献既是一种高尚的情操，也是一种平庸的精神;奉献既包含着高尚的境界，也蕴含着不同的层次。 奉献既表现在国家和人民需要的重点时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们平时的工作和生活中。 李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限 的为人民服务之中，是一种奉献;在本质的岗位上恪忠职责，爱岗敬业，锲而不舍，用心苦干，也是一种奉献。 在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心;向灾区群众捐几件衣服，为保护环境尽一份微力，也都体 现了奉献精神。能够说奉献无处不在，无时不有。每一个人无论职位高低，无论在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。 奉献不是难过，不是失，不是剥而是心的流露，善意的升，美德的弘。奉献使人充，使人快，使人高尚。奉献就在人，就在身。我在奉献中生活，在生活中奉献。 中民族是一个拥有大奉献精神的民族。“春蚕到死方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商一个千古流的名句，是奉献精神的生写照。延五千多年，中民族展和繁华作出巨大奉献的人物出不，史不 。奉献的表方式是丰富多彩的，但不表方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永人所仰慕。人那些优秀的思想家、科学家、文学家，以他自己造，作出了巨大奉献极大的推了人文明和社会步。他理所自然受到世世代代人崇敬。生活中那些在平庸位上、合法、敬、默默奉献的人，同受到人的尊敬。而不在是在中，那些害国家、民族的利益、不奉献，只求索取，苦思冥想自己取私利的人，都人所鄙。 社会展表示：人以洪荒代走入信息代社会，根底靠的是生的展。生力离不开奉献。如果只有索取，没有奉献，就没有人社会的今天。奉献，是种真自发的付出行，是一种高尚的精神境界。无代生怎的化，奉献精神永熠熠生，灿烂人，永是激励和激励人向上的巨鼎力量。 是一个英雄出的代，英雄意味着牲，奉献造就了英雄! 【篇三】 在繁喧、水的都市里，有一些人，他着骄阳拾着垃圾，在十字路口着小旗吹着 口哨，指着，或是用手中的剪子不同的修剪着枝叶??正因有了他的奉献，我的城市才得美整而充活力。 得在一个冬日上学的路上看到了一个工人，薄的衣服和得紫的双手忧如正告着人他正承受着寒的侵。但面着塞雪的道路，他没有放弃，没有怨言，而是竭尽所能地用子将厚雪一堆一堆 起来，又把他推到路的化上。众多的雪和寒并没有*他前的步伐。是他着的奉献，个黎明的城市划出了一道亮的景。是他忘我的奉献，上班的人不再望道，人走在路上挂笑脸。 日复一日，年复一年。是那些默默奉献的工人，他用那双勤的双手正在我个社会繁忙着。然他收入微薄，但是他却有一可的、金子般的心。 得在一个夜里看到了一个帮助行不便的老人路的志愿者，随身的一杯茶忧如正告着人她的疲。确实。在无人路，她靠着站牌打着打盹，不开眼看看是否有需要帮助的老人。但看到 老人被安全地送路是她的宽慰。