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浅谈疫情中“六大解放思想”在教学中的的运用
摘要:根据目前儿童在教育过程中存在的一些问题,以及当前新型冠状病毒对全球所造成的影响。结合陶行知创造性思想中提出的“六大解放”本文通过举例论证如何在此情形下才能培养儿童的创造力,进一步阐述了创造性的重要性和必要性,探讨在现代教育体制下创造性教育的可行性。让我们把学习的自主权交还给学生,让学生做学习的主人,创造的主人。
关键词:陶行知 创造性思想 学生主体地位
正当炎黄子孙共庆传统佳节之际,一场疫情打破了这欢乐温馨的气氛,停下了人们匆匆的脚步。刹那间,全国人民万众一心,共战疫情。
在抗战前线,有多少人冒着生命危险与时间赛跑,从死神手中抢人?钟南山这个名字,相信大家都不陌生,钟南山今年已经84岁了,但依然义无反顾的奔向疫情最严重的武汉,战斗在防疫最前线。他的一句“现在可以说,肯定的,有人传人现象”,点醒了不以为然的人们群众,如果不是他的警醒,后果将不堪设想;李兰娟即使年后古稀也没有退缩,仍然奔波在一线,她力排众议,向国家建议:“武汉必须封城”,有效的制止了疫情的扩散,如此惊人的魄力,也反映了她对祖国的深情呵护。在大家开开开心过年时,张伯礼率队出征,直奔抗疫前线.....
当然,奋不顾身的“最美逆行者”们并非孤军奋战。我们老师们也遵循陶行知的六大解放思想,在此次疫情中,充分解放孩子的眼睛,大脑,嘴巴,双手,空间,时间。让孩子们通过自己此次疫情所看到的景象,对国家,对自己说以一段话。
每个孩子的创造性都是整个教育体系中最重要的一个阶段。孩子的思维的创造性,也是当今社会人类最宝贵的财富。每个孩子天生就是一个无与伦比的实验室,具有不可遏制的发展趋势。
我们应该培养孩子的创造力而不是压制孩子的创造力。因此,陶行知认为创造教育必须从儿童抓起,提出了“六大解放”。“六大解放”教育思想是陶行知创造教育思想的核心内容,陶行知认为如果我们加入孩子们当中,就会发现孩子是具有创造力的,进而需要我们把孩子的创造力解放出来。
一、解放儿童的眼睛
首先,我们应该明确教育的目的,鼓励孩子认真留心观察,注意力要集中。第二,观察要讲究观察的方法,要讲究观察的顺序,要了解步骤。第三,引导孩子从多种角度去观察事物,因为不同的角度就会有不一样的收获。就如同部编版二年级语文下册《画杨桃》一课,就讲述了孩子们应该学会从不同角度看待问题,当别人和自己的看法不一样的时候,应该学会站在别人的角度,去多观察。
二、解放儿童的大脑
在孩子们还在上学前班的时候,如果我们拿一个圆形问她,他会说太阳,苹果,球......但是孩子进入小学后,开始学习知识的时候,她就会说这是一个圆形。那这样的结果就是孩子们的思想已经被禁锢了。我们所有的思想观念,意识都是由大脑产生的。我们经常会说一句口号:没有想不到,只有做不到。说明人的想象力师无边无际的。而这个也同样说明每个人的成功或者成长都离不开想象。但是有的人只能看见表面,被传统的思想所禁锢,没有了更深层的想法或者见法。但是还有一部分的人会放飞自己,充分的发挥自己的想象,最终也通过努力取得了成功。但是这种思维的放飞,也是现阶段我们儿童教育中所大力在推崇的,也是我们正在培养的。正所谓“教无定法”,身为教师的我们,面对孩子的各种答案,都应该予以肯定,不能去打压孩子们的积极性。只有这样,孩子们的额想象之树才会开花。
三、解放儿童的嘴巴
在目前的社会,由于我们生活节奏加快,很多家长都对孩子无厘头的提问感到厌烦,经常会应付式的回答,或者直接打断孩子的询问。但是我觉得我们应该这样来回答或许更好,比如“你现在还小,等你长大以后,你就会明白了”但是听到最多的是“你那么小,什么都不懂,问这么多干什么?”或者“我让你干什么就干什么,别那么多问题”。孩子们的求知欲望就这么被我们无情的扼杀在了摇篮里。所以对于孩子们的创造性教育,我们应该以身作则,鼓励我们的孩子动嘴巴,让他们大胆的发表自己的看法,让他们提出自己的疑问。孔子入太庙,每事问。只有通过嘴巴问出,孩子们才能得到答案,同时,这也是孩子们大脑充分想象的体现。作为一名语文老师,特别是低年级的语文老师,我们所教的孩子正处于想象力和好奇心特别重的时期,我们更应该解放孩子的嘴巴,让我们的孩子敢说敢问,而不能一味地抑制。
然而在中国有很多自古以来的习俗。例如,家里的长辈在一起交谈,孩子们是不能随意插话的,否则将会被视为不礼貌。在学校里,特别是课堂上,大部分的老师会要求学生认真听讲,不得随意讲话,如果学生想发言,必须先举手,等老师同意后才能站起来发言。试想一下,有的孩子灵感乍现,他想用嘴巴表达出来,但是可能被家长或者一个眼神就扼杀了,等我们在再去询问时,孩子就会闭口不谈。时间久了,爱发问的人越来越少。估计好多老师和我一样的感受,越到高年级,举手发言的孩子越来越少,原因就是:有大部分的孩子,他已
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