赤子心的生存与诗心的认同南洋番客对华文的坚守与超越评菲华庄杰森《杰开诗幕小诗三百首》.docxVIP

赤子心的生存与诗心的认同南洋番客对华文的坚守与超越评菲华庄杰森《杰开诗幕小诗三百首》 福建惠安以石雕闻名。著名的南安客户资源彭杰森以他的小诗为基础，在菲华文坛展出。请看《汉字之一:》—— 甲骨文 方字方阵 表意的精髓 传递祖先的情感 方块梦想摆脱 意识形态的魔法 这首短小的诗歌, 触及的却是当代华文文学的重大母题:文化寻根。 其根, 是古老的甲骨文, 是精髓的表意文字, 是坚固的方字方阵, 是对中华传统的坚守;但是, 坚守中更有超越:在那惠安石雕一般的坚固之上, 却有诗的梦想——“方块梦”。梦在方块上软着陆了, 无形的梦想要起飞。它想摆脱什么样的“意识形态”呢?诗人没说, 也无须说, 其实已经说得够直白了, 那是一种“魔法”, 请读者自己琢磨吧。 从这些精心排成六行的汉字, 我们可以读出诗的张力:方字方阵是方的, 硬的, 坚定的;而情感与梦是无形的, 柔软的, 无拘无束……尽管这位菲华后裔用起汉字还不够老道, 毕竟汉字只是异域华裔的外语, 但他努力着, 坚持搬动这些石块般的汉字。终于, 我们欣慰地听到, 那古老的汉字被他搬动出年轻的声响。这声响足以感动中国, 感动笔者。 可以看出诗人是在用心经营小诗的。其小诗三百首, 也许是有意效仿唐诗三百首的数量吧。相传名篇《望终南余雪》乃应试诗, 唐人祖咏不管十二句的规定, 只写四句就果断地交了卷, 因其“意尽”。意尽了就绝不画蛇添足。可以说追求短小凝练, 是很高的诗的审美境界, 因为接触到诗的本质了。庄杰森坚持写短诗, 是很值得赞赏的。他并不求当下“时髦”, 以为把诗写得越长就越气派。其实, 在读者眼里, 长而缺乏诗味, 比短而乏味更令人生厌。难怪艾青要说:“我们这个时代, 大家都很忙, 只能利用上下班的前后一点时间读书, 因此我冒险提一个意见, 多写短诗……尽可能地紧密与简缩——像炸弹用无比坚硬的外壳包住暴躁的炸药……不要故意铺张, ——像那些没有道德的商人, 在一磅牛奶里冲进一磅开水。”1 及至如今, 艾青的提议并不过时, 尤其对置身现代社会繁忙中的海外华文写作来说。南洋番客庄杰森在异域坚持以华语写短诗, 是一种很有意义的人生追求。尽管其诗意尚不成熟, 有待成长。但值得注意的是, 其短诗所发出的重要信息与文化追问。 一、 从文献记载到情感体验 华文文学研究的先行者刘登翰先生指出:20世纪中国的海外移民, 就其身份认同而言, 大致经历了华侨——华人——华裔三个互相交错的发展阶段, 它们相应地界定了不同历史时期海外华文文学的性质、特征和文化主题的变迁2。 从庄杰森的文本中, 我们可以读出其本文菲华 “身份认同”的经历。 庄杰森祖籍福建惠安, 生于菲律宾, 长于菲律宾。他在《自传》3第一部分“寻根”中写道:19世纪末, 曾祖父由惠安南渡到菲律宾吕宋岛, 落脚首都马尼拉市经商, 开启了一段海外奋斗的艰苦旅程。20世纪初, 祖父返乡结婚…… 显然, 祖父这一代人的“寻根”行为, 是回祖籍惠安娶惠安女到菲律宾一起打拼, 是为自身及其后代寻求异域的生存。米兰·昆德拉说:“众小民族不曾体验过从来和永远就存在那里的幸福感觉。他们在历史或那样的时期, 都曾从死亡的前厅走过;永远面对强大者们的傲慢与无知;永远看着自己的生存被威胁或被质疑;因为他们的存在是问题。”4如同他所说的“众小民族”, 闽南人的漂流史也是一部可歌可泣的血泪史, 闽南人的移民经历早已载入世界史册。 而到了庄杰森的父辈, 1939年诞生于马尼拉的父亲, 娶的还是祖籍惠安的菲女——一种对血缘之“根”的坚守。正如汉语里“寻根”这个词, 总是多多少少与血缘上的“追宗认祖”相联系。他们由上一代继承来的思乡, 精神的还乡, 还是单向的, 还是惠安——祖辈的故乡。 那么, 到了庄杰森这一代呢 1963年出生于马尼拉市的庄杰森, 曾就读台北工专。两年后受“重英轻中”风气的影响, 休学束装回菲, 升读远东大学化学系。又就学于亚洲管理学院企业硕士班。他在自传中写的“情趣”是: 闲暇之余, 经常在华文报刊发表文章, 触角涉及时势、商业、生活等范畴。” 他并不曾像祖辈那样返乡娶亲, 却以自己的方式表示对血缘之“根”的坚守, 他把华文写作视为种族记忆, 作为身份认同。寻根的实质就是身份与文化认同的问题。 因为漂流, 才有对家园的渴望。作为异域成长的华裔一代, 他们不曾有漂洋过海、颠沛流离的身体体验, 却从父辈的传承中, 体验到精神的还乡。海德格尔在《人, 诗意的栖居》中说, 诗人的天职是还乡, 还乡使故土成为亲近本源之所在。 庄杰森在短诗《面干米粉糊》中写道: 米粉加面线 条条小路通乡间 阿婆巧舌如簧 感化世代游子 唐山的味觉 糊口贴心 什么最爱国爱乡?胃最爱。味觉最有感觉。诗人最爱平常的土特产, 闽南米粉和面线 (“面线”出了闽南话到福州话里便成了“线面”,