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兵经百言.txt 《兵經百言》 　　 　　智部 　　先 　　機 　　勢 　　識 　　測 　　爭 　　讀 　　言 　　造 　　巧 　　謀 　　計 　　生 　　變 　　累 　　轉 　　活 　　疑 　　誤 　　 　　拙 　　預 　　疊 　　周 　　謹 　　知 　　間 　　秘 　　 　　 　　 　　〔智部〕 　　 　　據兵之先，唯機與勢。能識測而後爭乃善。可不精讀兵言以造於巧乎？至於立謀設計， 則始而生，繼而變，再而累，自是為轉為活，為疑為誤，無非剋敵之法，不得以，乃用拙。 總之，預佈疊籌，以底乎周謹，而運知行間，乃能合之以秘也。 　　 　　〈先〉 　　 　　兵有先天，有先機，有先手，有先聲。師之所動而使敵謀阻抑，能先聲也；居人己之所 並爭，而每早佔一籌，能先手也？不倚薄擊決利，而預佈其勝謀，能先機也；以無爭止爭， 以不戰弭戰，當未然而浸消之，是雲先天。先為最，先天之用尤為最，能用先者，能運全經 矣。 　　 　　〈機〉 　　 　　勢之維繫處為機，事之轉變處為機，物之緊切處為機，時之湊合處為機。有目前即是 機，轉瞬處即非機者；有乘之即為機，失之即無機者。謀之宜深，藏之宜密。定於識，利於 決。 　　 第 1 页 兵经百言.txt 　　〈勢〉 　　 　　猛虎不據卑址，勍鷹豈立柔枝？故用兵者務度勢。處乎一隅，而天下搖搖莫有定居者， 制其上也。以少邀眾，而堅銳阻避莫敢與爭者，扼其重也。破一營而眾營皆解，克一處而諸 處悉靡者，撤其恃也。陣不俟交合，馬不及鞭弭，望旌旗而踉跪奔北者，摧其氣也。能相地 勢，能立軍勢，善之以技，戰無不利。 　　 　　〈識〉 　　 　　聽金鼓，觀行列，而識才；以北誘，以利餌，而識情；撼而驚之，擾而拂之，而識度， 察於事也。念之所起，我悉覺之；計之所紿，我悉洞之；智而能掩，巧而能伏，我悉燭之， 灼於意也。若夫意所未起而預擬盡變，先心敵心以知敵，敵後我意而意我，則謀而心投。一 世之智，昭察無遺，後代之能逆觀於前。識至此，綦渺矣。 　　 　　〈測〉 　　 　　兩將初遇，必有所試；兩將相持，必有所測。測於敵者，避實而擊疏；測於敵之測我 者，現短以致長。測蹈於虛，反為敵詭。必一測而兩備之，虞乎不虞，全術也，勝道也。 　　 　　〈爭〉 　　 　　戰者爭事也，兵爭交，將爭謀，將將爭機。夫人而知之，不爭力而爭心，不爭人而爭 己。夫人而知之，不爭事而爭道，不爭功而爭無功。無功之功，乃為至功；不爭之爭，乃為 善爭。 　　 　　〈讀〉 　　 　　論事，古不如今，事多則法數，過遷則理遷。故讀千古兵言，有不宜知拘，妄言知謬， 未備識缺，膚理須深，杳幻索實，浮張心斥，成套務脫。忌而或行，誠而或出，審疏緻密， 由偏達全，反出見奇，化執為活，人泥法而我鑄法，人法法而我著法。善用兵者，神明其 法。 　　 　　〈言〉 　　 　　言為劍上事，所用之法多離奇：或虛揚以濟謀，或權托以備變，或誣構以疏敵，或謙遜 以緩敵，至預發摘奸。詭譎造惑，故泄取信，反說餂意，款劇導情，壯烈激眾，愴痛感軍， 高危悚聽，震厲破膽。假癡，偽認，佯怒，詐喜，逆排，順導。飛、流、紿、狂、囈、譫、 附、瞪、形、指、躡、嘿，皆言也，皆運言而制機宜者也。故善言者，勝驅精騎。 　　 　　〈造〉 　　 　　勘性命以通兵玄，探古史以核兵跡，窮象數以徹兵征，涉時務以達兵政，考器物以測兵 物。靜則設無刑事而作謀，出則探素所懷而經天下。 　　 　　〈巧〉 　　 　　事不可以徑者必以巧，況行師乎 ！善破敵之所長，使敵攻守失恃，逃散不能，是謂困制 之巧；示弱使忽，交納使慢，習處使安，屢常使玩，時現使秏，虛驚使防，挑罵使怒，是謂 愚侮之巧；所疫法，非古有法，可一不可再，獨造而獨智，是謂臆空之巧；一徑一折，忽深 忽淺，使敵迷而受制，是謂曲入之巧；以活行危而不危，翻安為危而復安，捨生趨死，向死 得生以成事，是謂反出之巧。 　　 　　〈謀〉 　　 　　兵無謀不戰，謀當底於善。事各具一善機，時各載一善局。隨事因時，謀及其善而止。 古畫三策，上為善。有用其中而善者，有用其下而善者，有兩從之而善者，並有處敗而得善 第 2 页 兵经百言.txt 者。