《论欣赏课在农村小学美术课中对学生的启示》 论文.docxVIP

论欣赏课在农村小学美术课中对学生的启示 摘要：对于大部分农村孩子来说，缺乏发现美，欣赏美，创造美的能力。很多的农村孩子都没有出过远门，见识少，眼界窄。造型表现课能训练绘画技法，却不能完全做到情感上的熏陶。而欣赏课中的教材内容对学生的思维、情感、生活态度都有着重要的影响，可以丰富其审美体验、提升审美情趣。通过美育方式引导学生明确人生方向，培养正确的价值观、必备品格及关键能力。 关键词：审美认知，审美情趣，文化理解，精神审美，热爱生活，人生观引言：欣赏课在推动学生素质教育的过程中起着非常重要的作用，对于陶冶学生情操，培养审美情感，树立健康观念有着很大的意义。在观看北京卫视《书画里的中国》时，偶然间听到了节目里介绍王冕的《墨梅图》及韩幹的《照夜白图》。 王冕一生游历山川，发现民不聊生，纵观穷人疾苦后，决定种梅，然后隐居梅丛。他的画体现了他的精气神，虽然画的是梅，其实说的是自己。王冕当时身处元末乱世，而文人讲究气节、风骨，他没有办法报效国家，只能好好读书，回归自然，希望饱有文人的最后气节，不受浊世污染。通过故事介绍向观看者抒发情感感悟，谁不会遇到困顿的时候呢，在遭遇困顿之时最好可以做到两件事，一是好好读书，二是独善其身。相信自己，坚守自己内心认为对的事情。梅花迎寒而开，卓然不群，也是中国人高风亮节、坚韧不拔精神的重要象征，要一直学习梅花的坚韧精神，做好每一件事。 韩幹画《照夜白图》时正值盛唐天宝时期，由盛转衰。这幅画想表达的现象有两种，一是代表画师本人，盛唐时期，人是微胖、活力、奔放的，画面中马的形象亦是如此，虽有缰绳在身，也想表现盛唐气象，但也有羁绊；因为是宫廷画师，奉旨画马，他也有拘束，可也想表达内心。二是代表唐明皇，历经盛唐到衰落时期，上天安排他做皇上，他向往自由，他就是那批烈马向往原野，他也有缰绳，有太多想做却没法做的事情。每个人活在世界上都有缰绳，每个人都向往原野，通过这幅画告诉不同的人群，要平衡好缰绳和原野两者关系，虽然现在的你会觉得被身边的很多事情束缚着，但不能为了反抗，做不该做的事情，从心所欲不逾矩，做好自己的本分时，也不能放弃对自由，活力，奔跑的向往。 从王冕及韩幹的生平到画面中的诗书画印，一个个故事激发了我的灵感。造型课上更多的是教会学生技法上的练习，却很少有时间带领孩子们认识自己的内心世界，树立正确的意识，培养正确的审美。农村学生的各类素养是有所欠缺的，尤其是信息发达的时代，很多不正确的审美、观念、认知都在侵蚀着学生心灵。美术欣赏课能够给学生带来什么样的感悟，什么样的生活方向，什么样的审美认知，结合新课程理念教学，我有以下几方面想法： 一、提高了学生审美认知 学生都是一张白纸，你在上面涂什么颜色，他就展现什么色彩。审美也是如此，你作何引导，他就如何认知。人美版六年级教材《追寻文明的足迹》一课中，展现了很多历史痕迹，如法国的阿尔塔米拉洞窟岩画、敦煌莫高窟壁画等。课前，我对学生进行了调查，他们对于岩画、壁画类的传统文化艺术都不是很了解，听过莫高窟，却没看过窟内壁画；看过壁画中的内容，却不知出自哪里。 上课时，我主要利用视频方式导入各类网红打卡地、拍照圣地及美术院校内的墙壁涂鸦视频，涂鸦是学生们很了解的现代表现手法，而岩画、壁画，就相当于现在的涂鸦形式，将当时的生活环境、所见所闻、佛教故事画在墙上。在激发学生兴趣，集中注意力的时候给他们展示壁画局部图，学生们这时开始认真研究，探索壁画、岩画里的精彩世界。整个课堂上讨论声此起彼伏，说的越来越有趣，还把自己的想象添加进去，猜测当时画家的情绪状态。其实我国的敦煌壁画就如同是一部跨越千年的国风漫画，它需要发扬，需要宣传，它本身的艺术性也需要所有人去传承。我们要主动去发现它的艺术美、内涵美，以此培养学生正确的审美认知，用自己的判断去拒绝当今社会上各种博眼球式的审美潮流，学会辨认社会生活中的美与丑。不是古老的东西就是过时的，不是潮流的就是合适自己的，要有一双发现美的眼睛，要具有辨别美的能力，学会尊重、理解、包容不同的文化传统，树立正确的文化观，及审美认知。 二、丰富了学生的精神世界 对于农村小学生来说，大多数孩子没有兴趣爱好，放学后的生活除了手机、电脑，就是电视。如何引导学生发现自己的长处，如何培养兴趣爱好，我从以下两节课中进行疏导。 在上齐白石《虾》这一课时，我以小动画的形式向学生们介绍齐白石从小到大的生平事迹，从热爱绘画，到为了利用绘画生活，学生们看的津津有味，在视频中主动探索出齐白石之所以能把虾画的栩栩如生是因为白石先生为了研究虾，不停的到河边去观察，为了方便观察，还把虾放到自家院子的盆里，随时随地的注意虾的行为动态和身体结构。经过多次的研究练习，最后才形成我们看到的作品形象。从他的身上学生感悟到，或许无法像他一样成为画虾大师，但是可以学习他认真仔细，不厌其烦的探究精神。也要