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《大设计》的存在之谜
“为什么会这样?为什么宇宙是存在的?为什么我们是这样?”——这是蜂蜜喜欢宇宙的方式,在设计(1)中应该回答“存在的秘密”。这本是个传统哲学问题, 也是关于宇宙、万物、生命的终极问题, 人类对它千百年来的追问, 从未停止过。如今, 科学家、哲学家与神学家来到三个领域的交汇处, 各自寻找答案:是谁创造宇宙和我们?是谁“设计”了这一切?
这里, 我们将讨论霍金为什么要解答这个问题, 他是如何解答的, 他的答案给了我们哪些启示。
一、 伟大的设计目的是解释宇宙是谁手中的
1. 社会关注的问题
十几年前, 有两本书风靡全球, 一本是《苏菲的世界》(2), 另一本是《时间简史》。如今, 《大设计》又重现了前两者的光景。
《苏菲的世界》围绕着“你是谁?”“世界从哪里来的?”问题, 以侦探小说般的心情, 浏览了从柏拉图以前一直到20世纪的整部世界哲学史, 其“唤醒每个人内心深处对生命赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇”, 被翻译成35种文字, 雄踞全球各国图书销售榜首, 被誉为全世界最易读易懂的哲学奇书。
《时间简史》则是“当代物理学家有关宇宙组成、创生和演化的权威总结”, “迷人而清澈……让读者获得直接源泉学习高深科学的机会。”1988年以来, 被翻译成40种文字, 全球发行了1000多万册, 成为国际出版史上的奇观。只可惜, 由于现代宇宙学理论本身的高度抽象性, 外行很难看得懂。因此, 有兴趣的人多, 看懂的人少。
从这类图书的热销看, 说明世人非常关注“存在之谜”问题, 正如霍金在《大设计》开篇时指出:“我们怎么理解我们所处于其中的世界呢?宇宙如何运行?什么是实在的本性?我们中的多数人在大部分时间里不为这些问题烦恼, 但是我们几乎每个人有时会为这些问题所困扰。” (p3) 而霍金与列纳德·蒙洛迪合作写就《大设计》的目的, 就是要从科学理论预言角度解答这个问题。
2. 西方神学的“存在之迷”
上述图书的热销, 是社会关注此类“终极问题”的文化反映。电影作为另一种形式的社会文化载体, 也曾有过这类观念问题的反映。如动画片《狮子王》中的野猪蓬蓬, 夜深人静之时, 仰望浩瀚星空发问:“那上面会有什么?”“我们为什么会在这里?”这种借动物之口表达人思想的拟人形式, 表明了人类文化中, “存在之谜”的询问是那么深邃久远而重要。
自古至今, 人类是怎样解答这些疑问的呢?
最先的答案是神话传说, 世界各古代文明中, 都有自己的创生神话, 如中国的盘古开天地、女娲抟土造人;古希腊众神之父宙斯等创造诸神并掌控世间一切。霍金认为“古人对自然方式的无知, 导致他们去发明神祗对人类生活方方面面作威作福。”“这些神显得不可思议, 而人们被玩弄于其股掌之上。” (p13)
大约公元前五六百年前, 古希腊的科学家和哲学家, 开始以全新的观念看待置身其中的世界, 第一次把神排除在外。对“存在之谜”的解答, 开始有所进步, 出现了理性化的自然观, 并有了人类居住在非宇宙中心的思想。霍金认为:以泰勒斯的“自然遵循着一致的可被解释的原则的思想”为标志, “起始了利用宇宙概念来取代神权统治的长期过程, 而宇宙是由自然定律制约的, 并按照我们将来总有一天能读懂的蓝图创生。” (p13)
到了中世纪, 古希腊科学家的科学, 因其概念笼统模糊和将神作用混淆其中的局限, 又一次被神学观念所代替, “存在之谜”只有神学的答案。随着上帝六日创世说作为宗教神学的基础, 上帝创造宇宙万物与人类, 并控制和干扰世界一切的思想, 成为根深蒂固的社会信仰、观念和行为准则, 表现在思想文化和社会文化领域中, 如文学艺术、哲学、科学、伦理等等方面, 认为自然定律也是上帝创造宇宙秩序的表现, 科学、哲学都是为上帝存在提供证明的, 等等。代表人物是神学理论家阿奎那和目的论物理学的思想家亚里斯多德。神学的上帝创造宇宙万物和控制世间一切的主张, 一直作为传统存在于人类文化的核心观念中, 至今影响犹在。
随着文艺复兴导致近代科学革命的发生, 哥白尼的日心说, 伽利略和开普勒以观测为基础的天文学与物理学发现, 以及后来的牛顿, 在其前的物理学家理论发现之上集大成, 构建了牛顿经典力学体系。天文学和物理学取得了巨大成就, 并随之改变了人们对宇宙的观念。“存在之谜”有了不同的答案:地球是绕着太阳旋转的, 并非宇宙的中心;物体的运动只要给定初始状态, 就会按照力学定律运动, 人们可以预知它的结果;因此, 宇宙世界就像一部大的机器, 按照自然规律有序地运行。
但是, 这种机械决定论的世界观, 只是描述世界万物如何运行的, 而没有解释为什么能这样运行, 当时的科学成就还回答不了:“宇宙是怎样产生的?”, “我们怎样来得?”因此当时, 很多深受基督教神学思想影响的科学家, 理所当然地认为:那是上帝安排的,
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