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非婚生子女的法律地位及保护 即使在中国这样一个传统国家，非儿童问题自古以来就存在。古来重视“礼”,婚姻礼数极其严格,偷奸以及乱伦都是封建社会的重罪,受到严厉打击。而“私生子”的社会地位也非常低下,一出生便受尽社会歧视。但是非婚生子女的数量,并没有因此减少,反而在社会各阶层普遍存在。 一、 外界所生育的子女 非婚生子女,从广义来说,是父母在婚姻存续期间以外所生育的子女,包括婚前、婚外性行为所生子女和养子女,有扶养关系的继子女以及未经丈夫同意、事后丈夫又不予认可的人工授精所生的子女。 1. 继子女在被收养前后与有抚养教育关系的继子女不应当享有法律地位 养子女和继子女都是在原本没有血缘关系的自然人之间产生拟制的父母子女关系。所不同的是养子女一经养父母合法收养,便与养父母成立父母子女法律关系,与生父母之间的权利义务终止。而继子女只和有抚养教育关系的继父母产生权利义务关系,与生父母之间的法律关系并不必然终止。养子女的法律地位与亲生子女的法律地位相同,有抚养教育关系的继子女与养子女的法律地位相同。在非婚生子女中,对养子女和继子女的保护最完整。 2. 非婚生子女中最缺乏法律保护的群体,在立法上实践中却未取得法律上的肯定 科学技术的发展,带动了现代人工生育技术的发展,解决了很多生育的难题,也带来一系列新的法律问题,难点之一是人工授精所生子女的法律地位。人工授精所生子女的法律地位很难判断,由此带来人工授精所生子女由谁来抚养,是否具体有继承权等一系列法律问题。目前我国没有关于人工授精所生子女方面的正式立法,只有最高人民法院的几个批复,在司法实践中作为指导性文件。因此,对于人工授精所生子女而言,属于非婚生子女中最缺乏法律保护的群体。一方面,我国生育技术没有规范化,另一方面,与我国传统的生育观念有关系。 3. 婚外所生子女 在非婚生子女的几种类型中,婚前或者婚外所生子女占较大部分,也是最需要关注和保护的群体。我国婚姻法很早就规定婚前或者婚外所生子女的法律地位。1950年我国婚姻法第十五条规定:“非婚生子女享受与婚生子女同等的权利,任何人不得加以危害或歧视。” 二、 非婚生子女法律地位的现状 我国传统的婚姻家庭法中,亲属泛指一切由血缘和婚姻联系起来的人际关系,在法律上则是仅指发生在一定亲属权利义务的人际关系,包括宗亲,血亲,姻亲。法律赋予婚前或者婚外所生子女与婚生子女在亲属权,继承权等方面同等的权利,但是在实践操作中,非婚生子女的的保护并不是像养子女和继子女那样完整,尤其是未成年非婚生子女,具体存在以下问题: 第一,传统观念难以很快转变。虽然我国婚姻法以及多项相关法律明文规定非婚生子女与婚生子女享有相同的法律地位,但是由于我国是一个受传统思想影响很深的国家,一直以来非婚生子女在社会上都受到人们的歧视,不然我国婚姻法也不会做出特别规定。 第二,计划生育,户籍制度等我国相关政策,难以使非婚生子女获得公平的生存空间。在我国,一对父母一般只允许生一个或者两个小孩,由此产生问题是,已经生完孩子的父或母婚外所生的孩子,算不算超生?在生活中,很多这样的情况视为超生,要付出巨额代价才能取得户籍登记。由于户籍登记与小孩子的上学,就业等密切相关,如果其父母未给孩子取得户籍登记,小孩怎么才能获得公平的生存空间? 三、 完善登记合同的准正制度 基于此,笔者借鉴国内外非婚生子女保护制度,提出以下立法建议: 第一,建立非婚生子女的准正制度。 非婚生子女的准正制度是指因生父母结婚或司法宣告使非婚生子女取得婚生子女资格的制度。在中国建立非婚生子女的准正制度,有以下良好的社会效果:第一,有利于保护非婚生子女,改善非婚生子女的法律地位,使非婚生子女在法律上真正成为“婚生子女”,不再和婚生子女有区别。第二,有利于结束不正常的社会状态。 笔者认为,在中国建立非婚生子女的准正制度,应当采取英美法系国家的准正形式,即因法官宣告而准正比较适宜,原因在于:第一,在中国的传统观念里,未婚先孕或者婚外生子都是名声不好的事情,未婚生子女的生父母一方或者双方,都不愿意将这类事情公之于众,更何况登记结婚?如果双方确实感情良好,未婚或者婚外生下子女后又自愿去登记结婚,那么该子女实际已经不再是非婚生子女,如果再进行结婚准正反而画蛇添足。第二,因法官宣告而准正更利于保护未成年非婚子女。司法实践中,因为非婚生子女问题而起诉到法院的,很多一部分是非婚生子女的生父母一方或者双方不愿意承担抚养教育或者其他义务,通过司法宣告非婚生子女为其婚生子女,会比因结婚而准正更有利于保护未成年非婚生子女。 第二,建立非婚生子女的认领制度。 非婚生子女的认领是指生父母承认非婚生子女而领为自己子女之行为,通过法定程序使非婚生子女婚生化,它是在非婚生子女无法准正的条件下出现的,以使其取得婚生子女的身份。 目前国外认领的形式主要有两种。第一种