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模块五专题十三一、选择题特色题型特色题型5引言类选择题【题型特点】1.从诗词选择上看,以唐诗宋词中的名言名句为主。唐诗宋词是我国古代文学的两大瑰宝。以唐诗宋词中的名句作为命题选择,不仅有利于培养学生热爱中华优秀文化的民族自豪感,同时,给沉稳、严谨的政治高考试题平添了一抹文学的亮色。2.从命题范围上看,主要集中在哲学部分。经过历史淘洗而遗留下来的古诗词不仅有文学艺术上的自我价值,更包含了古诗词创作者自身的人生感悟以及对世界的思考。除了个别题考查的是经济生活、文化生活和政治生活的内容外,其他的题多是考查生活与哲学的内容。3.从命题意图上看,主要考查古诗句直接体现的哲学道理。古诗词不仅能给人以艺术的熏陶,而且能启迪人的思想,陶冶人的性情。试题中,一般运用“蕴含”“启示”“表明”“说明”“反映”“体现”“依据”等词,直接考查学生对古诗词中包含的哲学道理的理解和把握。4.从组题形式上看,以古诗句作题干为主。选择题由题干和题肢两部分组成。少数题以古诗句作为题肢,着重考查学生对这些古诗词的理解与把握;更多的题均以每题一首古诗句作为题干,着重考查学生掌握教材知识的程度。以古诗词为材料的政治试题,既涉及文学基础知识,也体现了人文精神和素质教育的要求。5.名人名言类选择题主要是通过分析引用的名人名言,指出其中包含的相关道理。【方法点拨】解答引文型选择题,可按以下步骤进行。第一步:细细品读引文,准确、全面获取背景材料中的有效信息。要将泛读和精读结合起来,既要把握引文的中心意思,又要抓住关键词。要把引文放在恰当的语境或环境中去理解,不能用不合材料情境或不合常规思维的方式去解读引文材料。第二步:仔细研读题肢。首先,针对题干中的名言警句等引文,将断章取义、望文生义和说法绝对化的题肢加以排除。其次,仔细推敲各题肢与引文的内在联系,初步选出符合题干引文主旨的题肢。第三步:仔细推敲不能确定的题肢,作出正确选择。【典题示例】“草木本无意,荣枯自有时。”(唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》),下列选项中与此诗句蕴含的哲学寓意相近的是①有心栽花花不开,无心插柳柳成荫②沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春③莫道今年春将尽,明年春色倍还人④天行有常,不为尧存,不为桀亡A.①② B.①④ C.①③ D.③④√解析该句诗“草木本无意,荣枯自有时”,喻指事物有其运动变化发展的规律,是不以人的意志为转移的,故①④选项正确,入选;②选项体现了事物是不断发展的,没有体现规律性;③选项体现了用发展的观点看问题。选B。解析答案1.廉洁文化是中华优秀传统文化的组成部分,是宝贵的道德教育资源。《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语,东汉王逸有“不受曰廉,不污曰洁”之释,《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私;不贪污”,当代共产党人正践行“为民、务实、清廉”的新要求。这表明廉洁文化①是中华传统文化的集中体现②具有相对稳定性和继承性③对政治经济的发展有反作用④具有社会历史性和生命力A.①③ B.①④C.②③ D.②④√12345解析答案【对应训练】解析我国从古至今讲究清正廉洁,表明廉洁文化具有相对稳定性和继承性,具有社会历史性和生命力,故应选②④;廉洁文化仅仅是中华传统文化的一个方面,而不是中华传统文化的集中体现,故不选①;材料没有涉及文化对经济政治的反作用,故不选③。123452.张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点属同一哲学派别的是①天地合而万物生,阴阳接而变化起②天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精③宇宙便是吾心,吾心即是宇宙④世界是自我创造的非我A.①② B.①③ C.②③ D.②④√解析“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先”是古代朴素唯物主义观点,①②均体现了古代朴素唯物主义观点,正确;③④是主观唯心主义观点,不是古代朴素唯物主义观点,不选。12345解析答案3.“西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”毛泽东的(《忆秦娥·娄山关》)虽只描述了红军的一次战斗,却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是①意识的内容是客观的,该词的创作源于作者对娄山关战斗的内心感悟②意识的形式是主观的,词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观自信精神③意识是对存在的如实反映,此词真实折射了红军长征这一重大历史事件④意识具有能动作用,此词至今仍能激励中国人民走好今天的长征路A.①② B.②④ C.①③ D.③④√12345解析答案解析不管是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果,③“如实反映”是错误
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