试析《霍小玉传》的悲剧性.docVIP

试析《霍小玉传》的悲剧性

《霍小玉传》是唐传奇的代表作之一，其成就极高。胡应麟在《少室山房笔丛》中评价说：“唐人小说纪闺阁事，绰有情致。此篇尤为唐人最精彩动人之传奇，故传颂弗衰。”[1]同时，作为一部典型的爱情悲剧，小玉的遭遇无不令人惋惜同情，有情人却不能终成眷属更是令人唏嘘不已。在《霍小玉传》中，真正悲剧的人物当然不只小玉一个，李益、小玉的母亲以及后来李益的妻子都是不幸的，正是这些人物各自的不幸，反射出当时整个社会的不幸，悲剧的个人性和社会性相结合，才让人感到无可奈何、无力反抗的绝望和痛苦。但文学作品的悲剧亦是美的悲剧，尽管作者蒋防在创作时也许并未意识到这一点，也许其创作意图正如卞孝萱先生认为的那样，是政治斗争的产物，他在《唐传奇新探》中指出作者极力刻画李益的“重色”和“负心”，企图引起人们对他道德上的批判，从而达到迎合李绅元稹等人的目的。但是作者的主观意图与作品的客观效果并不一致，同时作品中的社会问题、审美意识也被无意中表现了出来，不可不说是对这部爱情传奇的成全。

下面笔者将从以下三个方面来分析《霍小玉传》的悲剧性。

1《霍小玉传》中人物的悲剧

首先，从小玉来说，共有三重悲剧。小玉本是霍王之小女，无论是霍王李元轨还是嗣霍王李晖，总之从小长在王府之中，极受父亲宠爱，过着无忧无虑的生活。直到十五岁那年父亲去世，由于母亲只是身份地位非常卑下的婢妾，自己更是庶出的卑下的婢妾之女，而不为兄弟所容，被驱逐出王府，“易姓为郑氏”，一个天真无邪的美丽少女突然遭此重大人生变故，由于出身的卑贱而这个个人无法选择无法左右的事实所承受的痛苦，这是小玉的第一重悲剧。既然离开了王府这个生存基础，流落在外的弱女子又能如何谋生呢？那个时代里，出生的卑贱似乎就只能选择卑贱的生活的方式，卑贱地活着，流落娼门何尝不是女子的无奈，供人娱乐，遭人白眼，这是小玉的第二重悲剧。遇到李益以后，得到两年了“极其欢爱”的幸福生活，可是美好的时光总是太短暂，李益一旦授官便离她而去，尽管约定了八月相见而李益并没有来赴约，而是听从了母亲的安排另娶高门女子卢氏。为此李益“远投亲知，渉历江淮”筹集“聘财”，欲断小玉之望。而小玉则是“数访音信”“博求巫师”“怀忧抱恨，周岁有余”，直至一病不起，缠绵病榻，还是不忘典卖家资去寻找李益，李益明知小玉的情况却依然躲避不肯出现，致使最终小玉因相思成疾而命丧黄泉，为了一个放弃盟约始终不肯来见自己的人，而苦苦等待、苦苦寻找，最终耗尽自己年轻的生命，这是小玉的第三重悲剧，以年轻美丽的生命为代价求爱而无果的深层悲剧。

其次，从李益来说，也有三重悲剧。李益初次遇到小玉，“但觉一室之中，若琼林玉树”，即为小玉的美貌而倾倒，中宵之夜为小玉信誓旦旦地许下盟约，“粉身碎骨，誓不相舍”“引谕山河，指诚日月”，可见当时二人互相倾心的事实，并且过了两年“日夜相从”的生活。直到李益即将赴任，小玉发出八年欢爱的短愿，李益还说到“皎日之誓，死生以之，与卿偕老，犹恐未惬素志，岂敢辄有二三”，无论后来如何，至少李益在说这些话的当时，也还是真挚地爱着小玉的。但是由于各种人力无法抗拒的原因，李益选择迎娶卢氏。相爱却不能相守，对李益来说未尝不是一种痛苦，这是李益的第一重悲剧。在离开小玉之后，李益无法按时赴约，更因为他将要迎娶卢氏，更无法去面对小玉，“惭耻忍割，终不肯往”，所以他选择躲避，但此时的李益不是没有感觉，他也在承受着内心的煎熬。在即将进入郑家时，“生神情恍惚”，见到小玉后竟无言以对，外在的沉默，往往内心早已风起云涌无法平静，这是李益的第二重悲剧。小玉死后，“生为之缟素，旦夕哭泣甚哀”，可见其内心的悲痛终于爆发出来，对于小玉他也是真心的。在娶了卢氏之后，依然“伤情感物，郁郁不乐”，想必是内心愧疚之极，以致后来得了疑心病，休妻杀妾，家无宁日，这是李益的第三重悲剧。

最后，对小玉的母亲和卢氏来说，她们均是不幸的。小玉的母亲，是地位非常低下的奴婢，即使得到霍王的宠爱，也依然无法改变身份地位。即使生下了霍王的孩子，也只是庶出，是婢妾的孩子，也依然无法得到尊重。在被赶出王府之后，只有和女儿相依为命，只有靠女儿才能生存下去。在小玉死后，年纪四十余岁的她又将如何谋生，这是社会下层人物的悲剧。然而即使是名门望族，也不一定能拥有幸福的生活，卢氏就是这样一个出身“甲族”却依然不幸的女子。书中并没有对卢氏有过多的描写，仅仅只是交代了她的出身以及后来婚姻悲剧。但是我们仍然可以知道，她的人生亦是操纵于他人之手。婚姻是父母的安排，被休离弃是丈夫的决定。在命运面前，她也是无力反抗的弱者，这又何尝不是上层人物的悲剧。

2《霍小玉传》悲剧的原因

首先，从客观原因来说是当时的社会制度和时代风气所导致的悲剧。在唐代，有良民和贱民之分，而贱民中又有高低之分，私奴婢是贱民中最卑贱的。小玉的母亲则正好是私奴婢，小玉最后