唐传奇《霍小玉传》的美学意蕴.docVIP

唐传奇《霍小玉传》的美学意蕴

一、引言

在唐代和宋代，传奇是小说的别称。唐传奇是唐代文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，后人也称为“唐人传奇”。唐传奇远继神话传说和史传文学，近承魏晋南北朝志怪和志人小说。唐传奇内容除部分记述神灵鬼怪外，还大量记载人间的各种世态，人物既有反映上层统治阶级的，也有反映下层劳苦大众的，其反映面较过去远为广阔，生活气息也更为浓厚。继六朝小说之后出现的唐传奇，不仅标志着我国古代小说已臻于成熟和完善，更标志着我国文言小说达到了小说史上的第一个高峰，并为后世小说和戏曲的繁荣提供了丰富的创作素材和创作方法上的借鉴。总括前人研究，唐传奇之所以称为“传奇”，据析主要有三个原因，一是源于晚唐裴鉶的小说集《传奇》；二是源于元稹的《莺莺传》，因为它起初也叫《传奇》；三是将“传奇”是与高雅的“诗文”相区别。鲁迅对其评价曰：“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时始有意为小说。”［1］70唐传奇与唐诗并称为“一代之奇”的说法始自南宋著名文学家洪迈。

二、唐传奇的发展阶段与兴盛

唐传奇的产生与兴盛与盛唐时期的政治、经济、军事与文化制度等有着密切的关系。唐代文学的繁荣是以封建社会相对开明的政治制度，以及社会安定人民生活富裕作为前提的。上层官员的清明政治以及尊祖崇道的国策，为文学的繁荣创造了有利的社会环境。经过唐太宗的贞观之治，人民生活安定，百姓衣食无忧，路不拾遗，夜不闭户。唐玄宗开元年间，也是天下晏然，四海升平。手工业和商业的发达带来了城市经济的繁荣，也促进了市民文学的活跃，如张鷟的《朝野佥载》《谢小娥传》就有生动反映。

“安史之乱”后，出现了藩镇割据的局面。在军事上，藩镇与朝廷分庭抗礼，各派势力也相互明争暗斗，暗杀之风盛行，豪侠小说由此产生，代表作有《聂隐娘》《昆仑奴》等。

唐传奇的兴盛与唐朝的科举制度也有直接的关系。唐传奇语言雅俗共赏，韵散结合，用散文叙述情节，用韵文抒发感情，首尾穿插议论。这一特点与科举考试前的“行卷”（唐代科举习俗，士子在科举前将自己的诗文制成卷轴，呈给朝中显贵，希望得到赞誉及举荐）相关。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中指出：“到开元、天宝以后，渐渐对于诗，有些厌气了，于是就有人把小说也放在行卷里去，而且竟也可以得名。所以从前不满意小说的，到此时也多做起小说来，因之传奇小说，就盛极一时了。”［1］314

唐传奇的发展历经了初盛唐、中唐、晚唐三个阶段。

初盛唐作品主要是志怪小说为主；中唐作品主要偏重爱情小说；晚唐作品则是侧重豪侠小说。

初盛唐时期，唐传奇是六朝志怪小说的延续。重在写精怪鬼神、奇珍异物和神仙方术。代表作有无名氏《补江总白猿传》、王度《古镜记》等。

中唐是小说的黄金时期，中唐的爱情小说内容丰富，题材多样，备受后人关注。此时的小说数量多，质量高，爱情小说多诞生于这一时期。其内容更加贴近现实生活，成为唐传奇中的主要作品。吴志达说：“传奇小说中，写得最精彩动人的作品，大都是以恋爱婚姻为题材的。”［2］306中唐的爱情小说代表作有蒋防《霍小玉传》、白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》、陈玄祐《离魂记》、薛调《无双传》、沈既济《任氏传》等。这些小说主要描写士子妓女之恋、士子与普通女子之恋、人神之恋、人鬼之恋、人狐之恋。此类故事主要揭示唐代士族的婚姻制度、科举制度以及封建道德伦理之间错综复杂的关系。

晚唐政治动荡，朝廷宦官专权，藩镇割据，外族入侵，各地农民揭竿而起，民不聊生。这一时期出现的主要是豪侠小说。代表作有杜光庭《虬髯客传》、袁郊《红线》、裴铏《昆仑奴》《聂隐娘》等。

《红线》《昆仑奴》《聂隐娘》被后人誉为唐末豪侠小说的三大名篇。

三、《霍小玉传》的故事梗概

唐传奇与六朝小说“粗陈梗概”不同，它从谋篇布局到情节设置，从人物塑造到语言驾驭，都是匠心独运、有意为之且达到了新的高度。

蒋防《霍小玉传》的艺术风格凄婉哀绝，讲述了出身名门的书生李益和青楼女子霍小玉的爱情悲剧。书生李益在进士及第后，遇到长安色艺双绝的名妓霍小玉。霍小玉的父亲是已故霍王，霍小玉的母亲曾是霍王的宠婢。霍王死后，霍小玉和母亲被赶出王府，为了生计霍小玉无奈沦落青楼。小说先是借媒婆之口夸赞小玉“姿质秾艳，一生未见，高情逸态，事事过人，音乐诗书，无不通解”［3］61。接着又借李益之目，对霍小玉的外貌作了生动描绘：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人”［3］61。最后又借李益之耳，赞美了霍小玉的美丽歌喉“发声清亮，曲度精奇”［3］62。如此两人你情我愿，海誓山盟，缠绵两年。第三年春，李益又拔萃登科，就任郑县主簿。临别之际，霍小玉对李益的爱情已有不祥预感，她对李益说：“以君才地名声，人多景慕，愿结婚媾，固亦众矣。况堂有严亲，室无冢妇，君之