2.2运动的规律性+教案-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化+.docxVIP

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第二课探究世界的本质

第二框题运动的规律性教学设计

教学目标

1.通过了解自然界是运动的、人类社会是运动的、思维世界是运动的,知道哲学上运动的含义。

2.理解物质和运动的关系。

3.通过对中国航天梦的探索,理解人能够能动地认识世界和改造世界。

4.明白人认识世界和改造世界必须以尊重客观规律为前提。

5.通过对全面建成小康社会的探究,知道一切从实际出发,实事求是的内容和要求。

评价目标

1.懂得哲学上运动的含义。

2.理解物质和运动的关系。

3.知道物质的运动是有规律的,明确规律的含义以及规律是客观的。

4.理解人能够正确发挥主观能动性。

5.理解人认识世界和改造世界必须以尊重客观规律为前提。

6.理解一切从实际出发,实事求是的内容和要求。

教学重难点

1.物质和运动的关系。

2.物质的运动是有规律的。

3.人能够正确发挥主观能动性。

4.人认识世界和改造世界必须以尊重客观规律为前提。

教法学法

议题式教学是通过围绕议题的课内外活动一体化的设计与探究,通过对议题的研究与讨论,使学生了解并进一步理解运动是客观世界普遍存在的,物质的运动是一种客观现象,运动是物质的运动、物质的运动是有规律的,意识的能动作用、尊重物质运动的规律，从客现存在的事物出发等哲学知识点,不断提高分析问题,解决问题的能力,实现核心素养目标，为了更好地凸显议题式教学法与活动型学科课程的独特魅力,本课充分发挥学生的主体作用,根据学生自主选择形成小组,采取网络调研、搜集资料、观看视频等多种活动方式开展教学,引导学生围绕问题开展学习活动,鼓励学生走出校园,迈入社会。

课时安排

本框包含三目,建议安排2课时。

第一目“规律是客观的”。本目阐述了物质的运动是一种客观现象,运动是客观世界普遍存在的；阐明了物质和运动的关系,物质是运动的物质,运动是物质的运动。物质的运动是客观的,有规律的。

第二目“正确发挥主观能动性”，本目主要阐述意识的能动作用。人能够正确地发挥主观能动性,但人认识世界和改造世界必须以尊重客现规律为前提。

第三目“一切从实际出发,实事求是”。本日阐述了尊重客观规律和发挥主观能动性之间的辩证关系及其方法论意义,诠释“一切从实际出发,实事求是”的科学内涵和根本要求。

这三目内容在逻辑上层层递进,分析论证运动是物质因有的根本属性和存在方式，物质是运动的,运动是有规律的,规律是能够被认识的,最后落脚在马克思主义方法论,帮助学生更好地理解“一切从实际出发,实事求是”的科学内涵。

教学准备

学生调研活动展示资料(课件,讲演稿),组织学生观看电影《十八洞村》、教学课件。

教学过程设计

一、导入新课

课前播放视频《后浪》。

后浪首先让我们想到了长江后浪推前浪，一代更比一代强。什么是后浪?那恐怕是和你们一样年纪的人。视频只有短短3分钟，却包含了时代的变化、社会的变化、思想的变化以及不一样的年轻人,让人感受到蓬勃的新生代、新期望正向我们昂首阔步地走来。在哲学范畴上,它体现了世界是物质的,物质是运动的。那么在哲学上,什么是运动?物质是怎样运动的?这节课就让我们一同来探索。

二、讲授新课

议题一:如何正确理解物质运动的规律性?

——这一议题比较抽象，学生理解起来难度非常大，可以利用讲故事的形式,引出观点，并组织学生合作探究，集思广益,从故事中找到哲学的理论,通过现象看到本质，锻炼学生分析问题和解决问题的能力。

“天道自然,无思无虑。日月互往而成昼夜,昼夜交接而生四季,四季更替而有寒暑,寒暑相推而岁成焉。”寒暑交替、日月变换，说明自然界是不断运动的。人类社会的发展是由低级到高级的,人类社会也是运动的,人的思维由不完善到逐步完善的过程也是复杂运动的,所以我们得出结论:世界上一切事物都处于运动和变化之中。哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是物质固有的根本属性和存在方式。

探究问题1:世界上一切事物都处于运动和变化之中，那有没有不运动的事物?

为了解决这一问题,学生围绕“物质是运动的”这一议题展开讨论。学生自主分为两组,第一组集“物质是运动的”相关观点和资料,第二组搜集“离开运动的物质”相关观点和资料。组织学生合作探究，分享观点，交流意见。

小组主题

相关观点和资料

第一组:

“物质是运动的”

《周易》:“日往则月来,月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”

播放视频习近平总书记《在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上的讲话》:“70年前的今天,毛泽东同志在这里向世界庄严宣告了中华人民共和国的成立,中国人民从此站起来了。”“70年来,全国各族人民同心同德、艰苦奋斗，取得了令世界刮日相看的伟大成就。今天,社会主义中国巍然屹立在世界东方。”

第二组:“离开运动的物质”

僧肇的“物不迁论