法律何不善待美德？——袁厉害收养违法引热议的冷思考.pdfVIP

2013年9月 现 ‘池 Sept．，2013 第35卷 第5期 M odernLaw Science Vo1．35No．5 文章编号：1001—2397(2013)05—0023—10 法律何不善待美德? 袁厉害收养违法引热议的冷思考 宋玉波，贾永健 (西南政法大学，重庆 401120) 摘 要：贪婪、自私、少德和互害的人性想象，是公民“袁厉害”遭受恶意推测的一个观 念基础，也是产生美德与法律互相伤害的人性根源。注重扬善、以培育美德为根本 目标的 古代法律 ，倒逼现代法律不应只专注抑恶，放弃甚至苛待美德，而应善待维系和支撑社会团 结进步的美德，承担抑恶扬善的整全使命。 关键词：法律 ；美德 ；欲望；人性 中图分类号：DF03 文献标识码 ：A DOI：10．3969／j．issn．1001—2397．2013．05．02 一 个永无正确答案的伪命题 ，因为人性本身具有超 一 、 问题的提出：美德之伤与法律之痛 乎人之想象的复杂性。但是 ，首先 ，无论主观意 图 如何 ，袁厉害的客观行为中，无疑存在善行、义举 ， 2013年河南省兰考县 “1·4”火灾事故发生后 ， 表现出了一个正常社会所应珍视、维护 的公 民美 德 。其次 ，对于袁厉害事件中的善行美德，确有 因长年收养病残弃儿而被官方表彰、被媒体称颂 的 袁厉害 “袁大善人”，方知其 “义举”违法。随之而来 是媒体对袁厉害 “善行 ”争论不休甚至大相径庭的 ① 围绕袁厉害是否是一个好人，媒体评价莫衷一是，正面如 道德评判。①她到底是 “好人”，还是 “恶魔”?这是 “按照人类的普世道义，即使倒溯3000年，仍然称得上纯粹意义上 的好人”，相反也有 “精明、警惕、狡猾、心思缜密，自我保护欲望强 烈”，虐待收养儿童，靠收养谋取暴利，官商之间左右逢源的“厉害女 士”等。当然，袁厉害方面也有竭力的自我辩护。袁厉害收养弃儿 收稿 日期：2013—07—01 的行为动机如何，实难做出最终正确判定。然而，她的行为还是表 基金项 目：国家社会科学基金重点项 目“马克思主义法学理 现出部分 “爱心助人”的仁慈美德。美德及其法律遭遇，而非 “袁厉 论中国化、时代化、大众化研究”(10AFX001)；2012年西南政法大 害此人是否是完全意义的道德好人”，才是本文关注点所在。为此， 下文出现的许多 “袁厉害”名称，已非指真实的袁厉害此人，而是作 学研 究生科研创新 计划资助项 目 ·博 士重点项 目(2012一 为理论研究意义上的一个代表符号出现的，还请读者深察!(参见： XZYJS007) 胡展奋．不许糟践好人 [J]．新民周刊，2013，(2)：26；魏玲，习宜豪． 作者简介：宋玉波 (1958一)，男，四川射洪人，西南政法大学