2008：中国哲学研究的范式变化与前景探索.pdfVIP

文 史 哲 JOURNAIOFLITERATURE。HISTORYANDPHII j0PHY 2009年第5期(总第314期) No．5，2009(SerialNo．314) 2008：中国哲学研究的范式变化与前景探索 景 海 峰 摘 要 ：近年来的中国哲学研究有两个显著变化 ：一是 “大哲学”意识 的浮现与提升 ，试 图打破哲学二 级学科的框限，在 中哲、西哲和马哲之 间找到对话与沟通 的孔道 ，以共同面对 当前的世界格局和 中国文化 的新处境 ；二是 中国哲学研 究的本土化转向，特别是对 以往过分依赖于西方的研 究范式及方法的深刻反 省和努力调整 ，使得学界之立场与态度 、取径与方法，以及 问题意识和学问关注等等，均在悄然地发生着改 变。以2008年的中国哲学史研 究为例 ，选取几个较为重要 的问题 ，略作述评 ，可以见其概貌。 关键词 ：中国哲学；中、西、马对话 ；国学与哲学；内在价值 ；诠释方式 回顾 2008年的中国哲学史研究，似有波澜不惊之感 。在经历 了以 “中国哲学合法性”大讨论为 媒介的学科深度反思之后 ，学术界稍事喘息 、茫然 四顾 ，颇有点不知所从 的感觉。几十年来所形成 的 惯性研究套路和普遍方法被进一步消解和稀释，其与中国思想史、历史文献学 ，乃至于一般的传统文 史学之间的界限也越发模糊 ，有时甚至难分彼此 。而基于后现代哲学的异彩纷呈 、扑朔迷离 ，对于西 方思想之新的吸纳与消化 ，也就同样呈现出了多元化和不确定性的特点，难 以形成主流之态势。在 传统范式弱化、探索的多向性蓬勃展开 的格局下，试图遵循着原有 的描述路径和评价方式也变得 困 难起来 ，“概括”只能行走在不能概括 的密林之中。但多向的探索毕竟打开了更大的空问(问题域)， 也掘发出了更为深层的话题 ，这就使得 中国哲学史研究以前所未有的丰赡性和多样性呈现出来 ，其 研究成果也层 出不穷，我们这里试着举出几题 ，略予评述 。 一 、 中哲与西哲 、马哲的对话和融通 当前的中国哲学研究仍处于分隔和裂散的状态。因学科分类的辖制 ，中国哲学与西方哲学、马 克思主义哲学分河饮马 、互不统属 ，各有一套独立的学术规则和叙事逻辑 ，在各 自的既定情景和惯性 轨道上运行。哲学研究与教育的从业者，也是分田耕作 ，画地为牢 ，只知有汉 ，哪管魏晋 ，早 已经 习以 为常。这种状况由来已久，渐行渐显 ，只是于今更甚 ，随着科研、教学体制化的变本加厉和哲学研究 从业队伍的急剧膨胀 ，这似乎 已经成为无法疗治的痼疾 ，积重难返 ，救无可救 。但面对全球化融通时 代的到来和由独 自走 向对话 、分隔变为一体 的新世界之场景 ，以世纪性崛起 的姿态和文明大国之身 份登场 的中国，其哲学岂能是这般的四分五裂、甚或面貌不清? 目前的中国哲学状态，以未经过充分 融合的中、西、马之杂拌形式 ，显然是难 以承担起时代重任的，也不足以代表全面开放 、走 向世界新纪 元的中国哲学之整体 。 面对中哲、西哲、马哲亟待进行学科整合与学理融贯的现实要求 ，继 2007年底在深圳大学举办 作者简介 ：景海峰 ，深圳大学哲学系教授 (广 东深圳 518060)。 ※ 本文系 《文史哲 》杂志人文高端论坛之二 “传统与现代 ：中国哲学话语体系的范式转换”与会论文 。 14 文史哲 ·2009年第5期 了以 “对话 、融通与当代中国哲学的新开展”为主题 的中哲、西哲、马哲专家论坛之后①，这一年来，不 同学术领域和学科背景的学者 ，就中国哲学的未来发展和如何有效地开展中、西 、马之间的对话 ，纷 纷发表论议 ，提出自己的见解。 学者们普遍认为，现行的哲学分科体制积弊甚重，严重地阻碍了中国哲学的当代发展，体制性障 碍使得哲学从业者 自限门户、视野狭小 ，甚至到了“老死不相往来”的地步。研究 中国哲学 的可以不 管马哲和西哲 ，每个人都对号入座——我是搞西哲的、我是搞中哲的、我是搞马哲的，而很少有人会 说我是研究哲学的。因此，有学者提出 “大哲学”的观念，意在淡化哲学 “二级学科”，呼应马克思早年 “ 一 般哲学”的说法②。“大哲学”以 “国学”、“西学”