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浅谈语文的课程形态(上)
o吉林 /夏维波
语文是个什么玩意JL?这是 的训练。于是他提出要为语文招
教语文的或研究语文的人要思考 魂 ,“语文教学,说到底就是民族
的问题。一切事物都有其独特形 语教育,即母语教育。民族语教育
态和性质,形态就是 “体”,性质就 正是语文教学 魂‘’之所系 !”
是 “魂”,魂体相符,才有健康的生 其实最早为 “语文招魂”的不
命。 “有体无魂”,只是空的躯壳, 是钱先生 ,语文届 的 “三老”都曾
没有存在价值;“魂不附体”,无所 为语文招过魂。1949年,叶圣陶
依托,让人无从把握,事物也显得 先生主持华北人民政府教科书编
诡异。语文学科建立以来,也存在 审委员会工作 ,建议把旧有的 “国
一 个魂与体建构的问题。语文之 语”和 “国文”一律更名为 “语文”,
魂,即母语言教育问题,已逐渐为 从此开始了 “语文”一词广为使.}}j
人们所认知。但如何通过科学、有 的新时代。后来 ,叶圣陶先生解释
效课程载体而不单是教学方式 , 说 :“口头为 语‘’,书面为 文‘’,文
落实 “母语言教育”,这应该是 目 本于语 ,不可偏指,故合言之。
夏维波: 前在新课程改革的背景下,随着 语文就是语言。”吕叔湘先生也
中国现当代文学专业硕 语文教育工作者课程意识的不断 说 ,语文就是 “口头的语言和书面
士和博士学位 增强,要探寻的问题。 的语言”,张志公先生也说到…语
东北师大附中高级教师、 一 、 为语文招魂 文’就是 语‘言’的意思,在 口头谓
课程 处主任 2007年钱梦龙先生撰文 《为 之语,在书面谓之文。”
吉林省新秀教师 语文招魂》,他说 目前的语文教学 上世纪 90年代开始,基于对
吉林省科研名师 有两个 问题 :一种是顺着 “应试” 于中学生语文素养的反思,钱理
吉林省骨干教师 的旧轨道 ,我行我素 ,抱残守缺, 群 、温儒敏等学者 ,提出了语文的
吉林省 中学语文教师协 这种情况大量见于Et常的语文教 人文性问题。目前,语文新课标综
会理事 学;另一种情况是老师为了张扬 合长期以来认识成果,提出 “]_具
吉林师大兼职教授 “人文性”,增大教学内容的 “文化 性与人文性的统一是语文课程的
含量”,于是一会儿播音乐,一会 基本特点”,这个观点是基本代表
儿放图像,一会儿正反辩论,一会 当前的语文核心性质观 ,对此也
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