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第四届北京地区哲学专业研究生论坛 浅析中国哲学的爱国主义精神 ——以孔子仁学思想为例 孙冠杰 (北京交通大学人文社会科学学院马克思主义哲学专业100044) 【摘要】对比西方哲学，中国哲学体现出鲜明的实践性和伦理性特点．而这两大特点之间却 并不是孤立的，它们具有内在的联系，他们联系的桥梁就是爱国主义精神．孔子是中国哲学 的奠基人，仁学思想是孔子思想的核心．本文试图以孔子的仁学思想为例，结合中国哲学的 两大特点，阐述中国哲学的爱国主义精神． 【关键词】中国哲学爱国主义精神孔子仁学 -^上．·●一 一、 刖罱 哲学是智慧的学问，而智慧之树常青。中国哲学智慧是中国哲人在追求真理、也即“闻 道”、“求道”的实践中所取得的智慧之果，它集中体现了中国哲学的精神。1对于中国哲学 的精神这一问题，许多哲学大师都曾表达过自己的见解。从辜鸿铭先生讲的“礼”到冯友兰 先生讲的“中庸”再到张溢文先生讲的“和”，仁者见仁、智者见智。尽管如此，中国哲学 具有实践性和伦理性的特点却已成为学术界的共识。那么这种伦理性和实践性是通过什么体 现出来的呢?笔者认为正是中国哲学的爱国主义精神。 爱国主义精神是“是个人和祖国命运有机联系、休戚相关的感情和意识，是个人与祖国 联成一体的感情和意识”。2爱国主义精神在本质上属于一种道德观，它本身就体现了中国 哲学的伦理性特点。而同时，它的“爱国”内涵又必然要求它与现实政治相联系、进行社会 实践。于是，中国哲学的爱国主义精神，使得中国哲学自诞生起就与伦理学和政治学紧密联 系，甚至是融合在一起。 孔子是儒家思想的创始人，是中国哲学最重要的奠基人之一，他的思想对于中国哲学的 影响无需赘述。“如泛说孔子塑造了中国文化，这是毫无可疑的。然而，如缩小范围，说孔 子也塑造了中国哲学的特质——亦即他决定了尔后中国哲学发展的方向，或建立了中国哲学 发展的模式——则似乎过度夸张。然而此说真实无误，它比一般所理解的还要来得真实。”3 下面本文将以孔子的仁学思想为例，联系中国哲学的实践性和伦理性特点，阐述中国哲学的 爱国主义精神。 二、 爱国主义精神与中国哲学的实践性特点 作为当代哲学范畴，实践指的是人们改造和探索现实世界的物质活动。作为哲学精神的 实践精神指的是哲学的实践性，它不仅具有普遍性的品格，而且具有现实性的品格，它把终 极关怀融解在现实关怀之中。中国哲学的这种特点突出地体现在爱国主义的政治实践中。 (一)中西方哲学在实践问题上的差异 在马克思主义哲学诞生之前，西方哲学一直高度重视理性认知的重要作用。对于有关人 。向世陵：‘中国哲学智慧》．中国人民大学出版社2000年版，第l页。 2【苏】季塔连科著，黄其才等译：‘马克思主义伦理学》，中国人民大学出版社1984年版，第34页． 3陈荣捷：‘中国哲学文献选编》，江苏教育出版社2006年版，第14页． 380 第四届北京地区哲学专业研究生论坛 类实践活动的各种哲学问题，虽然也进行过一些探讨，但始终把实践问题从属于理性认知问 题。‘只有马克思主义的实践精神，才指出人类对世界的认识活动是以人类改造世界的实践 活动为基础的，最终将这种颠倒了的关系纠正过来。与此相反，在中国哲学传统中，哲学家 关注的主要问题却始终是人类的实践活动，但这其中却带有鲜明的政治性特点，这是先秦诸 子共同为中国哲学开创的精神方向。司马迁说，诸子百家“各著书言治乱之事，以千世主’’； 《淮南子》谓：“诸子之学，皆出于救时之弊。”事实上，中国哲学家们所关注的实践活动， 主要指人们“治国安邦”的政治活动，而指导人们政治活动的哲学精神正是爱国主义精神。 换而言之，正是中国哲学中富含爱国主义精神的政治理论，如经世之学、外王之道等，体现 了中国哲学的实践性特点。 (二)孔子哲学中“修己安人丹的思想 孔子的仁学思想同样是爱国主义精神和实践精神的统一，这种统一突出体现在“修己安 民”的思想上。在《论语》中有这样的记载，“子路问君子。子日：‘修己以敬。’日