上帝的预知与人的自由意志问题——应用混沌理论的简单解读.pdfVIP

第四届北京地区哲学专业研究生论坛 上帝的预知与人的自由意志问题 ——应用混沌理论的简单解读 李猛，王琦 (北京师范大学哲学与社会学学院，北京，100875) f内容摘要l上帝的预知与人的自由意志之间的这种冲突无论在神学中还是在哲学中，都是 一个永久性的难题．当我们接受上帝的预知的存在时，意味着我们否定了自由意志；而如果 我们容许人类具有自由行为，那么上帝的预知又必定受到某种意义的限制．这一问题转换成 哲学语言就是确定性与不可预言性之间的问题。本文应用混沌理论的特点一一确定性和随机 性的特点一一论述了确定性与不可预言性的调和问题，从而简单的对上帝的预知和人的自由 意志问题进行了解读． I关键词】预知 自由意志确定性随机性混沌 一、上帝的预知与人的自由意志问题 在基督教的教义中有这样重要的一条，就是全能的上帝无所不知。根据这个一般的教义 便可以必然得出，上帝的监视着人类的过去、现在和未来的一切行为，包括善行和恶行，也 就是说，上帝知道我们所有的过去和现在，并且预知着我们的未来。但是基督教同时认为， 人类的一切犯罪和恶行并不是出于必然，更不是因为至善的上帝，而是人类自己自由选择的 结果，人类罪恶的原因在于人的意志，人们应当对自己的所作所为负责。上帝的预知与人的 自由意志的这种矛盾和一致性，是基督教产生以来一直困扰人们的主要问题之一。 所谓的“预知”是指：“在事物实际发生之前，就知道什么会在将来发生。’这种知识作 为一种神性，作为上帝全知的本性而被归于上帝。上帝知道什么将会发生，他的知识不容替 换。上帝的预知蕴含着，有一种不变的或前定的将来。如果真是这样，那么，人类的一切未 来行为和历史的进程都是前定的，而不是自由的。人类将不得不按前定的方式行动。”①但是， 神又给人一种可以凭自己的意志选择的自由，就是人具有自由意志。“自由包含着明显的由 不依我们的意志为转移的因素对人的行动的决定，对这种自由存在着威胁。这些威胁包括神 的预知，以及现代哲学中那种我们的行动受到因果规律决定的可能性。这一问题似乎提出了 一个人们接受还是否决决定论的二难推理。如果决定论是对的，那人的行动就是由不受人控 制的事件决定的，因此人没有自由意志。如果决定论是错误的，那人的行动就不是被决定的， 而只能归结为偶然性，而偶然性也不是由人控制的，因此，人也没有自由意志。”回 题，他是较早对上帝的预知与人的自由意志的一致性论证得最有说服力的神学家，后来被称 通过严密的逻辑分析，基于上帝的超时间性，证明了上帝的预知与人的自由意志的一致性。 对于这个问题自古以来很多人对其进行论证。“一些哲学家论证说，我们对自由的重视既没 有受到决定论的挑战，也没有得到非决定论的帮助。相反，自由意志受到限制是由于强迫而 不是由于决定论。一些人进而论证说，如果没有决定论，任何对行为、选择和自由意志的说 明都是不一致的。然而，一些哲学家仍认为，即使基于对自由和预知、或自由或因果规律的 。尼古拉斯·布宁，余纪元：‘西方哲学英汉对照辞典)，人民出版社，2001年，第383页。 。尼古拉斯·布宁，余纪元：‘西方哲学英汉对照辞典》，人民出版社，2001年，第394页． 218 第四届北京地区哲学专业研究生论坛 恰当的理解，我们也不能两者都要。”四 上帝的预知与人的自由意志之间的这种冲突无论在神学中还是在哲学中，都是一个永 久性的难题。当我们接受上帝的预知的存在时，意味着我们否定了自由意志；而如果我们容 许人类具有自由行为，那么上帝的预知又必定受到某种意义的限制。 上帝的预知与人的自由意志的问题，用通俗易懂的话来说就是确定性与不可预言性之间 的矛盾。表面上看这种矛盾无法调和，让我们先来看一个生活中常见的现象——水龙头中的 水滴下落的过程。 水滴实验与混沌理论 该实验分为两个阶段。实验的第一阶段：需要把水龙头小心翼翼地打开，耐心等待几秒 钟，等到水的流速稳定下来以后，这时通常会产生一系列比较规则的水滴，这些水滴以规则 的节律、相同的时间间隔落下。很难找到比这更可预言的东西了。实验的第二阶段：再把水 龙头缓缓地打开大一些，使水的流量