《诗经·蒹葭》中“追寻”模式的文化内涵探析.pdfVIP

内蒙古农业大学学报(社会科学版) 2011年第 4期 (第 13卷 总第 58期) Jom ofIm日M∞斟岫．Ag6~turalU Ⅷ ty(S∞ ＆ Rth1) No．4 201l(V01．13 Sum No．58) 诗《经 ·蒹葭》中追“寻”模式的文化内涵探析 ● 吴伟明 (河南大学 文学院，河南 开封475001) 摘 要：《诗经》作为中国第一部诗歌总集，具有丰富的文化原型(模式)意义，秦《风 ·蒹葭》中的“追寻”模式即为其中之 一 。 本文将从文化角度去观照这种 “追寻”模式，深入分析其深层的文化内涵——对真、善、美执着追寻的生命意识，这与 它的拟人化、形象化 、意境化的艺术表达一起 ，对后世同类作品产生了深远的影响。 关键词：蒹葭 “追寻”模式；文化内涵；艺术表达 D0I：10．3969~．issn．1009—4458．2011．O4．15O 中图分类号：1222 文献标识码：A 文章编号：1009--4458(2011)O4一O371--03 在人类历史发展的长河中，对真、善、美的追寻是人类文明发 义稿》称：“此亦相爱者之词。辛稼轩 元《夕词》云：众里寻他千百度， 展的一种永恒的精神动力。自从人类产生的那刻起，出于对自身 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，与此诗情景同。”f6余冠英 《诗经 及所处环境的不满，人类即开始了对真、善、美的不懈追寻。文 选》中说：这“篇似是情诗。男或女词。”[7]程俊英、蒋见元在 诗《经注 学——作为人类心灵世界的反映，运用艺术化的手段记录了人类 析》中也指出：“这是一首抒写思慕、追求意中人而不可得的诗。 追寻的光辉历程。诗《经 阼为中国第一部诗歌总集，是华夏先民 … … 我们认为是情诗，也是从诗中那种难与人言的思慕情致而推 丰富心灵世界的第一次形象展示，因之它也就具有了丰富的文化 测之。”嘲褚斌杰在 《先秦文学史》、高亨在 《诗经今注》中的观点均与 原型(模式)意义。秦《风 ·蒹葭》一诗，以其独特完美的艺术手段， 此同。 展示了华夏民族生生不息的生命追寻意识，对后世文学产生了巨 在人们对 蒹《葭》一诗主题的解读莫衷一是的时候，不妨换一 大的影响，充分显示了其模式(原型)的价值和意义。关于 诗《经 - 个角度去看。蒹《葭》一诗主题的多解，恰恰从另外一个方面证实 蒹葭》中的“追寻’模式，有的学者从 比较文学的角度分析其与西方 了其主题内容的复杂性、广泛性和可延展性，也正好显示了“追寻 文学中追“寻’模式的不同特点和文化差异；[1有的学者从整体上 去探讨先秦诗歌中的“追寻”模式。[2]这些研究主要集中在 “追寻” 伊人”的多重象征内涵。事实上，当代有许多学者已经关注到了这 模式的外在特征、来源和影响等等，而对其内在的文化内涵较少涉 首诗的多义性和象征性。钱钟书称 “在水一方”为企慕之象征，“盖 及，有待进一步研究和挖掘。有鉴于此，本文试图在前人研究的基 非徒儿女之私也。[9]“蒹《葭》有可能根本就超越了诗人单纯对于 础上，深入探讨分析 诗《经 ·蒹葭》中“追寻’，模式的文化内涵，从而 恋人的思念，而转化成为对于所要求的人生意境的追求，如果主人 彰显其 自身特有的文化意义和价值。 公由于现实的阻隔真正实现了一种跃升，那便是成为一种理 想。”㈣事实上也正是如此，“追寻伊人”已经超越了某一种单一的