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艺 术 敏 谴
对固有色概念的界定与分析
文 /沈锋
固有色是一个非常模糊的难 以界定的概念 ,基于各种认识 作 .又该如何解释呢?对于乔托 扬 -凡爱克 维米尔 提香
角度不同,美术界对于固有色的理解也是众说不一 ,有的说它不 伦勃朗 鲁本斯.安格尔等大师的经典作品中的色彩表达方式 .
符合科学规律而否定之.有的说假设它存在并对艺术实践是有利 我们又该怎样来认识呢?能不能从艺术风格和审美情趣的角度来
的.还有的说可以作为艺术术语来对待 ,更有甚者说它是客观存 考虑呢7或者说能否从心理学的角度强调人的审美功能的介入
在。就我个人观点而言,我认为固有色从物理学的角度来说 .确 呢7答案应该是肯定的。曹吉冈老师在工作室报告中这样写道:
实不符合科学规律.不是一种物质存在 .但是从色彩美学的角度 。通常我们把色彩单纯 造型严谨的作品称为固有色的表现。“张
看 .它可以作为一种色彩审美形式的理论而存在 .并且从固有色 元老师在 为固有色正名”一文中这样写道 与间接画法相对
体系在传统绘画当中运用的大量经典的大师作品.也充分地证明 应的固有色体系 (又称色相对 比系统).色相对比之说是很准确
了这一点。另外 .作为造就 固有色系统形成的生产力落后 材料 的专业术语 。 由此说来 .固有色就是指那些造型严谨的绘画作
技术不发达 不明光学等因素 .我把它们当成积极的因素.而不 品里用色相对 比系统来表现 自然的单纯性色彩 .这样固有色就有
是压制因素。基于这一点 .固有色系统可以理解为一种独立的色 了一个艺术风格学上的概念 .也就是说 .固有色是绘画色彩艺术
彩审美表达方式。 表现体系的一种理论存在。我想两位老师的论述也应该是基于这
种考虑吧。
一 、 固有色是绘画色彩艺术表现体系的一种理论存在
其实.大文豪歌德 (Goethe)已经就固有色的 。客观存在”
让我们再来回顾一下 17世纪著名物理学家艾萨克 ·牛顿 针对牛顿的色彩学说提 出了大胆的质疑.同时提出一套色彩规律
(IsacNewton)的那个光学实验吧:1676年艾萨克 ·牛顿爵士用 的科学分析 .六色对比环诞生了。这是从人的普遍意义的生理
三棱镜将白色的太阳光分离成色彩光谱 .这就是连续的色带.有 学 心理学角度认识物质世界得 出的科学论证.强调人的功能介
红、橙 黄 绿 青 蓝 紫各色。如果将这个图像用聚光透镜 入作用。随后 .化学家卢德(Ogdanrood )、谢弗勒 (Eugene
加以聚合.这些色彩就重新变色.从而得出结论:物体和光本身 Chvreu1)等又发现了不同的色彩互补应用规律。这些以人为本
并没有颜色 .颜色是人的视觉器官对光刺激产生的反应.并在大 的环线思维结果 .打开了真正意义上的色彩艺术学之门。
脑中产生的感觉 。即:认识到色彩现象是不同波长的可见光的视 除此之外 .著名美术理论家吴甲丰就固有色的概念问题也
觉特征。约翰内斯 ·伊顿在他的色彩艺术)一书中这样写道: 明确写道:。固有色”本来是一个不合乎科学原理的古老观念.认
。当我们说这只碗是红的.这时候实际上我们是在说 .碗的表 为物体呈现的色彩是物体本身所 固有的属性 .例如 .不论时间地
面分子结构是吸收除红色所有射线的.碗本身没有色彩 .光产 点.花始终是固定的红色.叶始终是固定的绿色.而人的皮肤始
生色彩 。” 终是一种固定的浅褐色……从光学的观点看.以此种观念用色是
牛顿 爵士的实验证明了一点.那就是从物理学的角度来说 . 不合乎科学原理的.但不能排除其审美意义和艺术风格的意义。
固有色是不
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