文字创制与国家建设在中国.pdfVIP

文字创制与国家建设在中国 文字创制与国家建设在中国 周庆生 (中国社会科学院民族学与人类学研究所) 新中国成立初期，根据罗常培和傅懋劫(1954：38—43)的共同研究，少数民族的文字 状况分为以下四类：第一，有通行文字并已有相当数量读物的民族有9个：藏族、蒙古族、 维吾尔族、哈萨克族、朝鲜族、俄罗斯族、锡伯族、乌孜别克族和塔塔尔族。第二，有通用 文字而缺乏新读物的民族有5个，都分布在云南省，他们是：傣族、景颇族、傈僳族、佤族 和拉枯族。第三，原有文字但不通用或不大通用的民族有4个：满族、彝族、纳西族和苗 族。第四，没有文字的民族有壮族、部分地区的苗族、侗族、瑶族、布依族、土族、赫哲族等。 一、国家建设与文字创制 (一)国家政治建设与文宇创制 新中国刚刚成立的时候，在少数民族聚居的一部分地区，人民政权还不很巩固。由于历 史上的统治者长期实行民族压迫政策，少数民族和汉族之间还存在着很深的隔阂。少数民族 对新成立的人民政府还持有一定的疑虑。各民族社会中尚存在着原始公社制残余、奴隶制、 封建农奴制或封建地主制等政治经济制度，国家要对这些民族进行社会改革(亦称民主改 革)和社会主义改造，使各民族都能走上社会主义道路，这就需要相互沟通情感，取得少数 民族的信任理解和支持，从而真正建立起平等、团结和互助的社会主义民族关系，并最终实 现社会改革和社会主义改造的大目标。中国共产党在民主革命时期实行的“尊重和发展少数 民族语言文字”的政策，曾经赢得少数民族对共产党的欢迎和支持，苏联为少数民族创制拉 丁字母文字的成功实践，也曾赢得前苏联少数民族对苏维埃政权的信任和支持。因此，是否 可以这样认为，在一个新政权特别是共产党政权建立的时期，新政府为少数民族创制文字， 是有利于取得少数民族的信任和支持，有利于发展一种平等团结的民族关系的。 (二】国家文化建设和文字创制任务 1949年9月29日通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》专门就新中国的民族政策 做出4条原则规定，其中第53条明确规定“各少数民族均有发展其语言、文字、保持或改 革其风俗习惯及宗教信仰的自由。人民政府应帮助各少数民族的人民大众发展其政治、经 337 汉藏语言研究 状态逐步得到改变，才能逐步实现诸民族事实上的平等。 国家正式提出创制文字任务的文件是1951年2月5日《政务院关于民族事务的几项决 定》，该决定第五项规定：在政务院文化教育委员会内设“少数民族语言文字研究指导委员 会”，其任务是“指导和组织关于少数民族语言文字的研究工作i帮助尚无文字的民族创立 文字，帮助文字不完备的民族逐渐充实其文字”(史筠，1988：246—247)。 同年12月，中央民委主任李维汉在论述“发展各民族的政治、经济和文化”时，特别 强调：“有一个迫切的问题，即帮助尚无文字而有独立语言的民族创造文字的问题，希望同 志们提出意见，供中央考虑此项问题时参考”(李维汉，1982[1951]：517)。 在新中国成立初期，百废俱兴，国家能把少数民族文字的创制工作纳入议事日程，并且 把它作为一项紧迫的任务来抓，除了出于国家政治建设的考虑外。还有文化建设的意义．因 为国家真心实意耍帮助各少数民族尽快发展本民族的文化，以便缩小不同民族在文化水平方 面的差距，从而实现事实上的平等。但是许多民族还没有自己的文字，这对民族地区开展普 及教育，有效学习科学技术，提高民族文化水平都是极为不利的，是不可想像的。当时担任 政务院民族语言文字研究指导委员会委员的罗常培先生认为，国家帮助尚无文字的民族创立 文字，这项举措。为兄弟民族的文化建设事业提供了保证”(罗常培，1954：12)。 二、字母选择取向：从多元并存到定于一尊 (一)拉丁字母和斯拉夫字母并举 1951年政务院文化委员会下属的。少数民族语言文字研究指导委员会”成立时．中国 科学院语言研究所向委员们提交了一份《中国少数民族拼音文字试行文字初稿》，该《初稿》 提供了拉丁字母、斯拉夫字母和注音字母计三类字母六种形式的文字方案。 关于各种方案的采纳．该《初稿》的原则非常灵活：“大家可在