构建思想政治教学的“生命课堂”.pdfVIP

兰 璺：曼i二 ，， 0江 苏 省 通 删 高 级 中学 钱 爪 翠 “生命化教育”理念认为：教育的功能在于 “传授知识．、启迪智慧、点化或润泽 生命”。这分明让我们感受到了教育的独特魅力。正因为人的生命的独特、丰富而 多样，才使得教育如此富有魅力。因而，敬畏生命是教育的伦理起点，也是教育的 价值归依。为此 ，构建思想政治教学的 “生命课堂”就成了思想政治新课程改革的 神圣使命。 一 、 民主与 自由。为 “生命课堂”奠基 人本主义心理学的先驱罗杰斯认为：“成功的教育依赖于一种真诚理解和相 互信赖的师生关系，依赖于一种和谐宽容的课堂气氛。”因为，只有在这种积极的 师生关系与和谐的课堂气氛中，我们的教学才能激发学生学习兴趣 ，张扬学生个 性，师生也才会沉浸于如此纯美的教学情境中充分展开思想的碰撞、情感的交 融、心灵的接纳。而实现这样的目标，就必须给予学生充分的民主与 自由 使学生 在客观上拥有了充足的人格尊重、人文关怀 ，具备了充裕的选择机会 、完备的活 动条件的同时 ，主观上又能自主地确定 目标、愉悦地参与过程、从容地应对困难、 急切地要求解决问题。可见，民主与 自由让学生在与知识的 “相遇”中进发了对知 识的向往、喜悦，甚至由此激发出创造；让学生在与教师的 “相遇”中，自在、安宁、 鼓励他们争辩 ，支持他们的探索与思考 ，肯定他们的一些有意义的做法 ，在给予 他们必要的辅助性指导的基础上，唱响社会的主旋律呢?在这样人性 自然流淌的 政治教学中，学生的心灵得到召唤，精神感到愉悦，人格不断健全，这不也正是我 们新课程改革三维 目标的不懈追求吗? ： 孽争 函 二、师生互动。奏晌 “生命课堂”的主旋律 教学的本质是一种 “交流”与 “合作”，在这个过程中，教师与学生围绕着 “教 学文本”进行 “对话”活动，通过师生之间、生生之间的动态信息交流，实现师生互 动，分享彼此的思考、见解，交流彼此的情感与观念，从而丰富教学内容，求得新 的发现，实现教学相长。一句话 ，新课程改革下视教学动态因素之间的互动为促 进教学生态均衡发展的主渠道。 应试教育下的思想政治教学的终极 目标是应试。这必然要求学生积累大量 的知识 ，也让教师在课堂上的语言充满了霸权色彩。恰恰正是这种霸权粗暴地剥 夺了学生说话的权利 ，动脑思考的机会。从此，学生无需思考，也不能思考，更想 不到去思考。而新课程改革就要求我们把学生从 “无生命性征”的道具中解放出 来。为此，在思想政治课堂教学中，我们就应该构筑起师生 “对话”的平台，同时政 治教师也应该学会倾听、接纳、欣赏。通过倾听，闻其言、观其行 、思其想，“走近” 并 “走进”学生，让学生的回答 、思维的 “亮点”放大，让问题得到及时的解决；通过 接纳，接受学生的正确观点与建议，包容学生的错误与浅陋；通过欣赏，让学生感 受到创新的价值，激发学生对新知的求索。 三、情感渗透 。感悟 “生命课堂”的真谛 雅斯贝尔斯认为，教育不是有知者带动无知者，而是人对入主体 问灵肉交流 的活动。因此，教育就是人与人精神的契合 ，是 “我”与 “你”的对话与交流。在这种 敞亮的对话中，师生双方是 “走进”你我，用心交流，用心感受，自由地展现各 自的 情感与理性、直觉与思维，创造精神领域的共识与共存。在这样的课堂上，学生体 验到的不仅是即时的、自然的积极情感 ，更是一种持久深沉的幸福感受 ，即学生 享受到了教育的幸福 。 扪心 自问，当前我们的思想政治课堂教学学生感到幸福吗?不 !这不仅来 自 于过重的课业负担，更为可怕的是 ，一味的主流观念的灌输，学生的思维钝化、思 想窒息。呜呼，哀哉!我们的思想政治课堂教学已成为学生心灵的“屠宰场”，学生 因此失去了生命的灵动与 自由。而生命化的思想政治教育教学呼唤把幸福还 学生 ，把精神发展的主动权交给学生。正因为如此，我们在思想政治课堂上只 让学生开口说话、自由表达，才能让学生体验到 “指点江山，激扬文字”的快感， 能让学生的内心情感 自然地溢于言表，才能让思想政治课堂真正充满活力。 四、成功体验，追求 “生命课堂”的诗意