从灵的救赎看穆旦和丘特切夫的诗歌创作.pdfVIP

2008年8月 社科纵横 AI l g ，2008 总第23卷第8期 S0c I AL SCI ENcES REⅥEw v0L．。23NO．8 从 灵 的 救 赎 看 穆 旦 和 丘 特 切 夫 的 诗 歌 创 作 ’ 张银枝 ( 金华职业技术学院师范学院浙江金华32 1000) 【内容摘要 】穆旦晚年对俄 国诗人丘特切夫甚为钟爱 ，编译丘特切夫诗选) ．并在 “译后记”中对其生平 、思想和创作特 点作 了颇 为系统的介绍。两人的诗歌创作体现了他们执著的诗心。他们的抒写在 回归童年( 故乡) 时都有来路已逝、去路已断之感，并在 望乡、祈归的姿态写作 中又都寻求灵的拯救 。不过 ，穆旦在救赎 中走向人 民。有着更多的时代投影 ；而丘氏却倾向于构筑诗艺的 “人工 的天堂 ”。 【关键词】穆旦丘特切夫救赎 中图分类号 ：1106．2 文献标识码：A 文章编号：100 7—910 6( 20 08) 08—017 3—0 4 穆旦( 1918一19r 77) 以超乎常人的苦难敏感和心灵审 冶，当外部世界少有安慰，诗人便转诸心灵 的乐土。然而 自 视走在了诗坛前列。诗人晚年对俄国诗人丘特切夫( 1803 我留待诗人 的又是矛盾与孤独 ，。我想认识 自己，但这也 困 — 1873) 甚为钟爱，编译 了一本丘特切夫诗选，并在。译 难 ”(在我的痛苦淤积的岁月中) ，丘 氏为驱除孤寂将 自 后记 ”中对丘 氏的生平、思想和创作特点作了颇为系统的 我融人 自然融人普在寄托于爱情，试图获得新的和谐 ，他 的 介绍。丘特切夫对晚年穆旦的价值在于解放 了他固有的诗 爱情诗有倾诉更有 自剖。185 0年。铝岁的丘特切 夫与24 学潜在 ，正如卢卡契所言， “真正 的影 响永远是一种潜力 的 岁的杰尼西耶娃相恋( 这段感情颇遭人诟病) ，直到杰尼西 解放”⋯ ‘眦’。在各 自一生的创作 中，他们执 著的诗心早已 耶娃病故，他们共同生活了14年 。其间，丘特切夫为她写 跨越时空相通。他们的抒写在 回归童年( 故乡) 时都有来 了许多情诗，从1850年到186 8年写的共22首即被 后人称 路 已逝 、去路已断之感，他们在望乡、祈归的姿态写作中又 为 “杰尼西耶娃组诗 ”。组诗 的核心主题 “是一颗心给另一 都寻求宗教拯救 。不过，穆旦在救赎中走向人民，有着更多 颗心带来的痛苦和磨难 ”( 朱宪生) ：相爱的人之间展开的 的时代 投影；而丘氏却倾 向于构筑诗 艺的 “人工的天堂 ”。 是 “致命的决斗 ”， “爱得越深，越 感到痛苦”。。自杀和爱 一、救赎之因：炅的孤寂 情”是一对 。孪生子 ”，爱情给双方都带来 了巨大的苦痛 。 19世纪法 国革命之后的社会秩序新 旧不接，整个欧洲 穆旦说：。对于普希金 以前的诗人，包括早期的普希金在 还处于动荡之时，丘特切夫敏锐地触觉 了文 明的脆弱 ，同时 内，情诗 的主题不超出单纯感情的范围：恋人们 只知有一种 受谢林对工业文明深刻反思的影响，诗人深刻觉识了存在 不幸，那就是他或她的爱情得不到响应，或是彼此不能接 的尴尬。诗人仿佛看到 “无形的命运 巨掌”将 。人类的思 近 。可是在杰尼西耶娃组诗中，恋人们却是从爱情的快乐 想”打成水星 “洒落”( 喷泉) ) 。穆旦同样深味生存的困 中看到不幸，从彼此的接近 中看到彼此的敌对。” 【2 “n 州无 境 ，在世界 的中心 “我们有机器和制度却没有文 明／我们有 论爱情有着多么残酷的一面，诗歌描述的爱情之苦最终是 复杂的感情却无处归依”，诗句传达着现代人无可依伴的 生活的缩影和投射。穆旦不盲想爱情的坚久弥贞 ，因为 精神樊篱( 《隐现) 。现代人骚动不安的心灵世界呈现了