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浅论福州八旗驻防“国语骑射”的保持 张金金 （福建师范大学 福建 福州 350007 ） [摘 要]清代福州八旗驻防自康熙十九年（1680年）设立以后，面对远离自己统治中心的八旗军队，为防止本民族人民 因自身优越的地位和在驻防地长期处于福州当地汉人的包围下丢失满族固有的骑射传统和语言文字，因而满清统治者在福 州驻防内十分重视“国语骑射”的保持。 [关键词]福州；驻防；国语骑射 康熙十九年（1680年），清廷派遣杭州副都统胡启元“带领镶 的训练。可见，福州的八旗驻防兵丁的训练不仅在时间上安排的十 黄、正白、镶白、正蓝四旗，马兵六百六十名，步兵三百四十七名， 分紧凑，而且训练频繁，强度大。 [1]，福州八旗驻防自 2、驻防旗兵的值戍。除了八旗兵丁必须进行的日常武力训练 铁匠十九名，共一千零二十六名，移驻福州” 此正式设立；雍正六年（1728年），清廷又在福州增设三江口水师 外，驻防福州的八旗兵丁还要防守福州城内各个城门和堆汛（指福 旗营，福州驻防体系得以进一步完善。福州驻防设立以后，满清 州城内的其他驻防哨所）。福州内设旗兵防守的共有南门、北门、东 统治者为了防止长期生活在汉族包围圈中的驻防人员因受国家 门、西门、水部门、汤门、井楼门七处。每个城门派官员一名、领催兵 养赡和高于当地汉族百姓的优越地位而形成懒惰腐化、不思进 两人、兵丁十八人，每隔四天换班，日夜进行防守。城内的驻防堆汛 取的作风，沾染、学习汉族语言文化，因此在福州驻防地大力推 共设有十八处，分派各旗轮流值班，分别是汤水关堆两个、汤门头 行“国语骑射”政策，希望借此来保持本民族的武力和文化传统。 堆两个、东门头堆两个、水部门头堆两个、水部门关堆、西水关堆、 那么，福州驻防是如何执行朝廷的这项政策的呢？本文拟对此进 火援堆、象桥堆、火药库堆、炮房堆、后墙角门堆、观音桥堆、旧闽县 行简要的论述。 口堆、沙桥堆、武安桥堆。以上堆汛中，每处由一名领催带领九名兵 福州驻防武力的保持，主要体现在八旗驻防兵丁日常的武力 丁进行值班，其中火援堆、炮房堆、后墙角门堆除外。 训练与值戍上。 三江口水师旗营共设有堆汛七处：南门堆、北门堆、东门堆、西 1、福州驻防八旗的武力训练。福州驻防旗营兵丁每年要进行 门堆、火援堆、军器库堆、查江堆。以上堆汛中除查江堆只设领催一 春秋两季的训练，在训练中，操演射箭的箭营和演放鸟枪的枪营二 名、兵丁四名外，其他六处均派遣领催一名和兵丁九名进行巡查。 者训练时间有所不同：每年二月十五日到四月十六日、七月十五到 此外，水师旗营还负责洋屿上下江面一带的哨巡，由一名骁骑校带 十月 二分别是箭营的春秋两季操演时段；枪营春季操演则是每 领领催两人、兵丁八人驾一只小战船，每隔四天换班进行巡查私盐 年二月、三月、四月、五月四个月，八月、九月、十月、十一月四个月 和盗艇的任务。由于清代驻防的设立本就以镇压地方为主要目的， 是为秋操时间，其中“每月打靶子六日，每日演放五出……每月一、 除了兵丁必须的骑射训练外，在驻防地的巡守以维持治安也是对 [2]。水师旗营与福州城内驻防旗营训 六日期射箭，二七日期打枪” 其武力进行保持的另一种方式。 练时期相同且每月的四日和八日还要演练舞刀和盾牌的技艺。演 清代被派往福州的驻防八旗人员人数远远少于当地的汉族居 放火炮的时间则定在每年十一月 五、 十、十五、二十、二十五等 民，为了防止满族人因长期定居在汉人包围之下而造成汉化，因此 时期在福州东门外举行，届时福州驻防最高将领福州将军和副都 满族统治者十分重视驻防人员本民族语言文字的保持。清代京师 统将亲自前去检阅，并且水师旗营于次月在大鲤鱼山洗炮一次。 的八旗文教