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转型期中国“社会教育”与“社会的教育”的论争及其破解
王 雷①
(沈阳师范大学教育学部,沈阳 110034 )
[摘 要] “社会教育”与“社会的教育”的早期论争,形成了“社会教育
化”与“教育社会化”的源头,出现了“社会教育学”与“教育社会学”,“社会
即教育”与“教育即社会”等理论形态,并在论争的过程中出现了“教育的社会
功能”与“社会的教育功能”的不同特质。在内忧外患的近代教育转型过程中,
留下了争论中国社会教育存在的“合流说”、“并列说”、“创新说”与“兼办说”,
随着现代“社会教育”的缺失,导致了中国教育发展的许多难题难以破解,许多
问题争论不休。
[关键词] 社会教育;社会的教育;论争;破解
“社会教育化”与“教育社会化”人们经常使用,耳熟能详,但是,长期以
来,在学校教育的视域下,二者的含义及其关系并未得到科学合理的解释,二者
的来源以及争论也未得到满意的回答。随着社会管理问题的提出以及社会教育理
论研究的深入,随着社会与教育协同发展创新的需要,“社会教育化”与“教育
社会化”的论争及其价值日益彰显。本文试从近代中国教育转型过程中“社会教
育”与“社会的教育”的论争谈起,就其在论争过程中出现的各种难以破解的问
题,作一简要分析,以明了转型期社会教育存在的特质与价值,分析我国教育现
代化进程中“社会教育”缺失的原因及对策。
一、论争的源头:“社会教育”与“社会的教育”
考察中国近代社会教育思想史,我们就会发现,有两种思想形态自产生之日
起就有争论,那就是“社会教育”与“社会的教育”。二者是什么关系?为什么
会引起争论?我们从其产生的源头来看一看它们论争的过程及结果。
1912 年,民国教育部首设社会教育司,开启了中国近代运用社会力量管理
与发展教育的先河。社会教育在教育行政地位上的确立拉开了社会教育事业发展
的序幕,也为社会教育与各种教育关系之争埋下了伏笔。
① 作者简介:沈阳师范大学教育学部教授,教育史与比较教育研究所所长,教育学博士,
硕士研究生导师,研究方向教育史与社会教育(110034)
1
1917 年,余寄编译《社会教育》一书,提出了“社会教育”与“社会的教
育”的不同。文中首先认为“社会教育者以社会之全体为教育之客体而施教育于
社会全体之谓也。其意义有广狭之不同。广义之社会教育,举凡社会上各种事业,
其结果可使社会改良者均属之。狭义之社会教育,则仅以直接改良社会为目的。”
紧接着指出“社会教育与‘社会的教育’有别。‘社会的教育’系指对于特殊的
人之教育而言,学校即其例也。教育之方针虽于社会教育同,教育之客体则于社
0在这里
会教育异。社会教育之客体为社会,‘社会的教育’之客体则为个人。”
他指出“社会教育”与“社会的教育”在各自的目的、对象上是有区别的。
1931 年,高卓著《现代教育思潮》,把“社会的教育学说”看成是一种教育
思潮。文中认为:“所谓社会的教育学说者,乃以社会的见地讨论教育之目的与
实施之谓也。”“教育学者乃以社会的眼光观察教育,此社会的教育学说之所由成
立也。”根据这种观点他认为德国教育家纳托普(Natop )和美国教育家杜威
(Dewey)是这种“社会的教育学说”的代表人物。这种学说的作用他认为“社会
的教育思潮亦即所以矫正个人主义的教育之错误也”。①
1934 年,近代社会教育学者马宗荣著《现代社会教育泛论》,文中认为:“社
会教育与社会的教育不同,社会的教育是狭义中的一种教育理想,是从社会的见
地而考察教育的一种教育学。”“社会的教育的对象为个人,是特殊人施于特殊人
的作用,是学校教育的一种理想,一种教育主义,而社会教育的对象是社会,是
民众,是全民,不是个人。……社会教育事业的精神,是集中在社会全民的教化,
②
社会全体的改善。学校教育非整个生涯的教育,社会教育乃全生涯的教育。” 进
一步阐明了“社会教育”与“社会的教育”的区别。
在这个时期一些中译日的著作中,日本的一些教育学者也有
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