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一、基础知识(18分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,注音有误的一项是( )
A.荐笏(hù) 炽热(chì)
好言论(hào) 仆道不笃(dǔ)
B.怃然(wǔ) 嗔怪(chēn)
呶呶者(náo) 邑犬群吠(fèi)
C.佞誉(nìnɡ) 砧板(zhān)
咈吾耳(fú) 吠噬狂走(shì)
D.诬谀(yú) 毗邻(pí)
恢恢然(huī) 炳炳烺烺(lǎnɡ)
2.对下列加点词的解释,错误的一项是( )
A.独韩愈奋不顾流俗 独:孤独
B.度今天下不吠者几人 度:揣度,推想
C.则固僵仆烦愦 愦:糊涂,昏乱
D.京兆尹郑叔则怫然曳笏却立 却:退后
3.与下列两句中加点实词的用法全都相同的一组是( )
①群怪聚骂 ②指目牵引
A.①素善留侯张良 ②非能水也
B.①且夫天下非小弱也 ②天下云集响应
C.①辱书云欲相师 ②却匈奴七百余里
D.①不耻相师 ②履至尊而制六合
4.下面各组句子中,加点词语的意义和用法都相同的一项是( )
A.作《师说》,因抗颜而为师
炊不暇熟,又挈挈而东
B.天下不以非郑尹而快孙子,何哉
本之《书》以求其质
C.虽常好言论,为文章,甚不自是也
虽仆敢为师,亦何所增加也
D.辱书云欲相师
巫医乐师百工之人,不耻相师
5.柳宗元不愿意“为师”的原因主要是( )
①仆道不笃,业甚浅近 ②人之患在好为人师 ③谁敢衒怪于群目,以召闹取怒乎 ④增脚气病,渐不喜闹 ⑤今之世,不闻有师 ⑥自谪过以来,益少志虑
A.①②③ B.②③④
C.③④⑤ D.④⑤⑥
6.下面对文章有关内容的理解和分析,错误的一项是( )
A.孟子“人之患在好为人师”这句训诫是作者不敢轻易为人师的一个重要原因。
B.作者把作《师说》的韩愈比作“蜀之日”,把嘲笑韩愈的众人比作吠日的蜀犬,表现了他对世俗的鄙视与愤慨。
C.作者这篇文章中提出了他散文创作的主张,认为文章的重要作用就是“明道”,而不能单纯追求文采和音律。
D.在文章最后,作者为了避免招致“越、蜀吠怪”和外廷的嘲笑,婉言推却了韦中立“相师”的请求。
二、文本阅读
阅读下面的文言文,完成7~10题。(15分)
二十一日,宗元白:
辱书云欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取;假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师;世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东。如是者数矣。
屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南。二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州,数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已。然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人,而谁敢,以召闹取怒乎?
7.对下列句子中加点词语的解释,错误的一项是(3分)( )
A.犯笑侮 犯:触犯,这里是冒着、顶着的意思
B.因抗颜而为师 抗颜:指态度严正不屈
C.被南越中数州 被:覆盖
D.余以为过言 过:过失、错过
8.下列各组句子中,加点词的意义相同的一项是(3分)( )
A.有辄哗笑之,以为狂人
师道之不传也久矣
B.环顾其中,未见可师者
其皆出于此乎
C.又挈挈而东
则群聚而笑之
D.非独见病,亦以病吾子
而谁敢衒怪于群目,以召闹取怒乎
9.对文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻,理解正确的一项是(3分)( )
A.歌颂韩愈如蜀日一般永放光辉,并自喻自己的高洁品德。
B.抨击诋毁韩愈如蜀日一般永放光辉的行为,并自喻自己的高洁品德。
C.表露作者完全赞同和支持韩愈有关师道的主张和实践。
D.说明自己被贬永州的处境,表达对世风日下的不满之情。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。(3分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。(3分)
译文:______________________________________________________
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