高中语文人教版选修外国诗歌散文欣赏全册精品课件：第六单元第1课.pptVIP

第二部分着重写到了自己的缺点，发现自己懦弱和虚荣，易变无常，反复不定，郁郁寡欢又暴跳如雷，不能笔直前行。文章从对自己外貌的描写开始，转向性情和精神品质，写的灵动而隽永，自然而风趣，体现了蒙田这位散文大家的一贯风格。其中引用的典故，既表现了蒙田的博学，也恰到好处地增加了行文的变化起伏。 2．分析一下文章两部分所写的内容有什么区别？ 【提示】　前一部分着重写了自己的特点，主要是自己外貌方面，而后一部分着重刻画了自己的缺点，转向了性情和精神品质方面，作者如实地刻画自己，可见作者的坦诚、直率。 3．如何理解下面两句的内涵及作用？ (1)千种易变无常的行为，万般反复不定的思绪，集于我一人之身。 (2)任何人只要像我那样观察自己，在谈及本人的时候，都会说出差不多类似的话来的。 【提示】　对自己作了概括性的描写与刻画，引起下文，使文章由分而总，谈及自己性格的各个侧面。 每一个人只要冷静认真地解剖自己，都能发现自己的缺点，认识一个真正的自己。 4．通过对文章的理解，你认为蒙田是个怎样的人？ 【名师点拨】　 外形：身材——矮小粗壮；面部——丰满而不臃肿；体魄——结实强壮。 性情：吃苦耐劳——喜爱悠闲——无拘无束——情绪反复无常、变化多端。 总之，他是个精力充沛、吃苦耐劳、做事情受兴趣驱使，喜爱悠闲、无拘无束的日子；有些懦弱和虚荣，情绪会反复无常、变化多端，这就是一个真实的蒙田先生，是他给自己的一个自画像。 5．通过学习本文，你认为人应该如何看待自己？ 【名师点拨】　本文通过作者的自画像，传授给我们的是一种方法，一种如何看待自己、如何彻底认识自己的方法，这种方法教会我们如何做人、如何在人生路上前进。 古人说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”人对自己的了解往往不如别人对你的了解。所以，要给自己画像是一件非常不容易的事——不是用线条、色彩，而是用文字。它需要像蒙田所说，“尽量密切观察自己，眼睛不停地盯在自己身上”。这篇短文中，作者把自己的外貌、个性、思想表现得非常清楚，尤其对自己内心矛盾的诸多方面，剖析得深刻入微。 [技法归纳] 一是人物外在特征和内在精神的统一。作家多处介绍自己的外貌、形体等方面的特征，同时交代性格、体魄、思想等精神特征，并且努力使二者紧密地吻合起来。 二是采用逐渐推进的叙述方式。作家首先描绘了自己的外貌特征，再由外到内，讲到这种外貌下的精神世界。精神世界的剖析采用的也是逐层加深的方式，一步步地审视，密切地观察，一层层地剥取到性格的最深处。作家最后又把认识自己的方法扩大到一切人。 三是善于引用典故，善于举例，文风流畅自然。文章多处引用诗句，生动而具说服力。如“双腿、前胸，满布浓毛”(古罗马诗人马提雅尔的诗句)；“年岁渐长，体魄日衰，盛年不再，暮境即来”(古罗马诗人、思想家卢克莱修的诗句)。 四是作家在文中经常运用生活中发生的细节、经历的具体事例来说明自己的观点。 [素材积累] ★任何人只要像我那样观察自己，在谈及本人的时候，都会说出差不多类似的话来的。人往往不如别人更了解自己。所以，要给自己画像是一件非常不容易的事，它需要“尽量密切观察自己，眼睛不停地盯在自己身上”。 ★1984年，一群俄罗斯专家来华传播“巡回展览画派”的绘画艺术。我们负责接待的同志热情地用“勤劳、智慧”等词语称赞俄罗斯民族，但俄罗斯专家们却摇着头笑了，并毫不掩饰地说：“俄罗斯民族是智慧的，但它却有些懒惰。” 认识自己无论对于个人还是集体甚至全人类都是十分重要的。一个个充分认识自己的个人会组成一个理智的民族，若干个理智的民族会造就一个务实的国家；许多务实的国家组成一个世界，会形成一个能与自然和谐发展的完美世界。 ★在古希腊神殿的廊柱上，刻着几个大字“认识你自己”，作为神对人的忠告，这被当时的哲学家认为代表了人类的最高智慧。在我国春秋战国时期，著名的军事家孙武把“知己知彼，百战不殆”作为一条军事箴言写入《孙子兵法》以传之后世。 你知道自己每一天的价值和意义吗？你知道自己在别人心目中是什么形象吗？你知道自己真正的能力专长吗？ 美文佳作欣赏 热爱生命(节选) 蒙　田 我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。 至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥