习仲勋主政西北时期推进马克思主义民族理论中国化的具体方式.docVIP

习仲勋主政西北时期推进马克思主义民族理论中国化的具体方式 　　摘要：习仲勋在其主政西北时期以一名合格马克思主义者的气魄，把原则性和灵活性相结合，逐渐探索出了一套符合民族特点的工作方法和工作理念。习仲勋积极进行政治争取，坚持以和平方针为主解决民族叛乱；积极团结少数民族上层人士，主张建立民族的统一战线；重视培养民族干部，强调建立民族地区的文教统一战线，以具体的方式探索实践了马克思主义民族理论在中国的新发展。 　　关键词：习仲勋主政西北时期；马克思主义民族理论中国化、推进方式 　　中图分类号：D61 　　习仲勋在其主政西北的历史时期中，以实事求是的态度逐渐探索出了一套符合民族地区特点的工作方法和工作理念。习仲勋以“稳进慎重”的方针成功地解决了西北地区的大量民族问题，在坚持中央政策的大前提下以灵活多变的方针团结了大量的民族人士。其对民族地区文化教育事业的重视极大地促进了西北地区的民族团结。习仲勋以其丰富的工作经验和卓越的领导才能推进了马克思主义民族理论的中国化进程。 　　一、积极进行政治争取，以和平方针为主解决民族叛乱 　　新中国成立后的一段历史时期内，潜藏在大陆的国民党残余势力仍然企图进行负隅顽抗，对新生的人民政权进行破坏。在西北地区，国民党潜伏特务利用当地的残余土匪、恶霸势力，勾结民族分裂分子从事叛乱活动。这些匪特利用少数民族与汉族的历史隔阂，大肆散播谣言，挑拨民族关系，组织暴动，严重的影响了民族地区的稳定和发展。甘肃、宁夏、青海和新疆地区等地都发生了不同程度的暴乱活动，剿匪斗争成为西北地区的重要工作。习仲勋针对民族地区的特殊情况，指出：“在少数民族地区，对任何土匪事件都要先防御、后进攻，先分化、后打击，先争取、后进剿，以及在必要情况下实行剿匪结合的办法。”[1]52习仲勋在贯彻中央民族政策的基础上，坚持以政治争取为主，以和平方式成功地处理了西北地区的暴乱事件。习仲勋在收服项谦，解决青海昂拉部落叛乱时一直坚持政治争取为主的方针。青海省委和省政府多次要求进行军事收复，习仲勋则一再主张首先要做好政治争取工作。习仲勋指出：“现时争取和平解决于我政治上甚有利，万一和平解决不成，这样做好了才给军事进剿造成必要的条件。……慎重考虑问题并不等于不打项谦，而是打不打，怎样打才对我完全有利，急躁情绪是要防止的。”[2]58习仲勋认为对项谦的争取不仅是对项谦一人的争取，更是对民族地区更多少数民族部落首领的争取。因此，习仲勋认为应该尽一切可能继续进行争取工作，对于已经做过的要继续加强，没有做好的要重新做。在习仲勋的指导下，青海省委和省政府动员十世班禅、喜饶嘉措等及许多藏族部落上层人士对项谦进行了十七次的争取活动。争取无果后，习仲勋和中共中央西北局最终同意了进行军事进剿的方针。尽管如此，习仲勋仍然没有放弃进行政治争取的方针。从进剿前一直到进剿后，习仲勋始终对项谦及昂拉部落宣传党的方针和政策。即使是在项谦武装叛乱失败后逃亡山林，习仲勋仍然嘱咐青海省委和省政府要按政策处理，表现出党和人民的最大诚意，争取项谦的归来。在项谦归来后，习仲勋进一步指示要做好打消项谦顾虑的工作，使项谦能够真心实意地认同党的政策。收服项谦，解决了青海昂拉部落叛乱问题，是习仲勋坚持政治争取方针的成功运用。 　　西北民族问题具有其特殊性，因此民族政策可以在马克思主义的原则下具有一定的灵活性。习仲勋在面对西北地区的民族叛乱时，并没有采用简单粗暴的暴力方式对待叛乱，而是根据民族地区的具体特点了进行政治争取的和平方针。习仲勋坚持对国民党残余分子和民族首领严格区分的政策，国民党残余势力是与无产阶级专政根本对立的，因此对待国民党特务和残余分子要进行坚决镇压；但是对于部落的少数民族头领则应尽最大努力进行政治争取。除此以外，还应该将少数民族叛乱分子和少数民族群众进行区分，对少数民族叛乱分子进行政治争取和军事进剿相结合的方针，对少数民族群众则要保护和关怀。对项谦的成功收复和对昂拉部落叛乱的顺利解决是习仲勋在坚持党的领导的原则下，根据民族地区的特殊性制定的符合民族地区实际的方针。习仲勋坚持以政治争取解决民族叛乱问题的具体方式推进了马克思主义民族理论的中国化进程。 　　二、积极团结少数民族上层人士，主张建立民族的统一战线 　　积极建立包括少数民族上层人士在内的最广泛的统一战线，是习仲勋在西北地区领导民族工作时的重大指导思想。习仲勋强调：“在少数民族地区不应过早强调阶级矛盾和社会改革”，应该积极团结有影响力的民族上层人士，发挥他们的作用。[2]45习仲勋认为少数民族上层人士在处理民族问题时，在某些方面具有汉族干部所不能相比的优势，团结少数民族上层人士是解决西北地区民族问题的重要途径。习仲勋以真诚的态度与藏族上层人士黄正清、甘肃的马洪宾，十世班禅额尔德尼?确吉坚赞等多名民族、宗教上层人士建立了深