重温黄炎培先生职业教育思想,再对高职思想政治理论课教学进行反思.docVIP

重温黄炎培先生职业教育思想,再对高职思想政治理论课教学进行反思.doc

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重温黄炎培先生职业教育思想,再对高职思想政治理论课教学进行反思   【摘要】以黄炎培先生职业教育思想为鉴,对高职院校思想政治理论课教学目的、教学原则、教学方式方法进行反思   【主题词】高职 思想政治理论课 教学 反思   我国高职院校,不分类别不分专业无一例外开设思想政治理论课,这体现了社会主义大学教育的本质要求。然而由于受众人群的众多,思想政治理论教学的针对性和实效性难以显现,难以摆脱灌输、教条、机械的影子,尽管思想政治理论课老师长期不懈地努力,高职院校的思想政治理论课仍存在不被学生重视的问题。为此,我们有必要重温黄炎培先生的职业教育思想,对高职院校的思想政治理论课教学进行一些必要的反思。   一、 关于思想政治理论课教学目的的反思   一般说来,思想政治理论教学目的早已写在中央和政府的文件里,是言之凿凿的东西,似乎没有反思的必要了。可是在高职开展的思想政治理论课教学,除了满足解决大学生思想认识问题和政治方向问题的核心目标外,还能不能有其它的从属性目的,这些目的能不能体现出高等职业教育的特点,使高职院校开设的思想政治理论课教学既有别于普通高校开设的思想政治理论课,又不同于中职业学校开设的思想政治理论课,这是高职思想政治理论课教学能否破解针对性不强、实效性不高的问题的关键。而解决这个难题,起码有两个问题需要我们反思。   (一)从职业教育的目的引发的思想政治理论教学目的的反思   关于职业教育的目的,目前在学术界众说纷纭,莫衷一是,主要集中有两种看法:一种认为职业教育的目的就是按照社会的需要培养人才,以培养技术应用能力为主线来设计学生的知识、能力、素质结构和培养方案。强调理论教学和实践训练并重,由此来确保学生毕业时能与岗位无缝对接 ,实现就业,这种观点突出了社会需要;另一种观点则认为职业教育的目的应是从人生存与发展的角度出发,对学生进行全面的素质教育,既要满足学生毕业时马上面临就业的职业生涯的需要,又要加强对学生职业能力和职业素质的培养,为学生今后的发展打下基础,这种观点突出了学生个人发展的需要。   黄炎培先生在1917年提出职业教育的目的有三:“为个人谋生之准备,一也;为个人服务于社会之准备,二也;为世界、国家增进生产力之准备,三也”。1934年,经中华职业教育社公订:“职业教育的目的:一为谋个性之发展;二为个人谋生之准备;三为个人服务社会之准备;四为国家及世界增进生产力之准备”。基于上述认识,黄炎培把职业教育的终极目标确定为“使无业者有业,使有业者乐业”。   黄炎培的职业教育目的思想显然是从“谋生”作为出发点的,人们只有通过职业教育获得谋生的知识和技能,才能立足社会,成为促进社会发展的有用人才,另一方面,通过职业教育使从业者爱岗敬业,以职业为荣,从而“一个人人有职业,有与其个性相适合之职业则人人得事,事事得人,社会无有不发达者”。黄炎培的职业教育目的理论从人与社会双重意义来阐述,即对个人而言,职业教育具有求生存、求发展的意义,对社会而言,则具有利国富民的意义。   黄炎培职业教育目的理论涵盖、溶合了当今学界的两种看法,对高职思想政治理论课教学目的确立有重要启示:高职思想政治理论课教学,与普通高等院校相比,必须更加突出体现出职业性,因此其教学除紧紧围绕解决大学生思想认识问题和政治方向问题外,还应为学生求生存作准备,为学生谋发展打基础,为社会发展作贡献。具体就是高职院校的思想政治理论课教学,应该以学生将要从事的职业为着力点和切入点,除努力培养学生正确的世界观、人生观、价值观、政治观、道德观、法制观、历史观外,还应该以学生将要从事的职业为抓手,培养学生的职业道德观、正确的就业观……等等,为学生未来的生存与发展打下基础。这就要求高职思想政治理论教课教师不仅熟悉思想政治理论课的教学内容和教法,还必须对学生将从事的职业有所了解,能用学生将要从事职业中的一些事例来解决学生的思想认识,这当然对思想政治理论教学和教师带来巨大的压力,但那是高职思想政治理论课教学内容决定的,是思想政治理论课教学的内在要求,思想政治理论课教师当责无旁贷的承担起这个责任。   (二)从高职与中职在人才培养类型的区别上引发的思想政治理论课教学目的的反思   高职培养什么类型的人,对高职思想政治理论课教学目的有重大影响。由于教育行政部门在对高职培养具体目标表述上几经变化,学界对高职究竟培养“什么类型的人”有争议,其中一种观点认为高职教育要培养“高技能人才”,高技能人才应具有以下特征:对职业发展、职业环境和岗位目标有较全面和深刻的认识;对技能的掌握达到十分熟练且十分全面的程度;有扎实的专业知识和广泛的兴趣;既能听懂来自上级专业技术人员的指挥,又能有自己独立的判断,甚至还能发现不足或者错误;既很遵守本行业的“传统”,又能有所质疑,有所突破;既

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