社会主义核心价值观培育的前提性思考--以生活化范式为视角.pdfVIP

党 政 研 究 2015.1 社会主义核心价值观培育的前提性思考 ———以生活化范式为视角 康厚德 [摘要] 社会主义核心价值观培育的生活化范式转型已成为一种趋势。 生活化的研究范式 需要对我国经济、 政治、 文化和社会的现状进行现实的反思和理论前提的论证。 现阶段, 核心 价值观培育生活化范式转型的前提和现实基础主要表现为: 市场经济下的社会领域从合一走向 分离, 一元轴心主导的社会运行方式发生改变; 阶层分化、 利益多元, 总体意识形态已经不适 应多元的价值需求; 开放社会、 网络媒体时代下人的精神荒芜与意识形态生产、 传播和消费的 感性化; 社会转型下主流意识形态建设面临的体制性障碍与社会治理中人民群众有序参与的缺 失。 [关键词] 主流意识形态; 核心价值观; 开放社会; 网络媒体; 生活化; 有序参与 [中图分类号] D64 [文献标识码] A [文章编号] 2095-8048- (2015) 01-0039-06 党的十八报告要求 “用社会主义核心价值体 释, 才可能更好地立足我国经济社会发展的现状 系引领社会思潮、 凝聚社会共识”, 同时还提出 和人民群众的现实需要, 遵循我国现阶段核心价 了要把 “积极培育和践行社会主义核心价值观” 值观建设与培育的客观规律, 发挥人民大众在核 作为加强和推动社会主义核心价值体系建设的一 心价值观培育中的主体力量, 方可实现核心价值 项重要新任务。 目前学界已有人从生活化的视角 体系建设生活化的范式从理论到实践的推进。 和思路进行了不懈的努力, 不失为一种新颖而独 一、 市场经济下的社会领域从合一走向分离, 到的研究范式。 然而, 他们在论及生活化的建设 一元轴心主导的社会运行方式发生改变 或培育范式时, 更多的是从生活化理论的观念出 发, 而缺少对中国社会的经济、 政治和文化与社 源起于上个世纪70 年代末80 年代初的改革 会的现状本身进行深刻批判和前提分析, 致使此 开放, 开启了中国的又一场伟大的社会革命, 促 种研究范式缺乏现实根基, 立论不充分, 缺乏历 使中国的社会的政治、 经济以及思想道德等领域 史感, 难以令人信服。 唯有对中国意识形态建设 发生了深刻的巨变。 传统的计划经济体制下的社 的社会基础和历史背景做出系统全面的梳理和解 会基本结构和领域由原来的空间性的地域进入了 [基金项目] 国家社科基金项目 “全球化视域下社会主义核心价值观培育机制研究” (13CKS051); 四川省大学生 思想政治教育研究中心2013年度项目 “大学生核心价值观培育与践行的生活化研究” (CSZ13077) [作者简介] 康厚德, 西南交通大学政治学院讲师, 博士, 四川 成都 611756。 ·39 · 形态化的领域分化时期, 也即从原来一元化的社 会领域的分离, 日常生活领域的地位和运行方式 会结构和融合的领域开始向公共领域、 私人领域 的凸显, 探索日常生活领域的思想道德建设规律 和日常生活领域三种形态分化。 在改革开放之前 和价值观培育新机制就成为一项全新的课题。 的计划经济体制运行下, 中国社会依托单位制和 二、 阶层分化、 利益多元, 总体意识形态已 人民公社, 以政治为统帅的政治、 经济和社会等 经不适应多元的价值需求 各领域呈现出 “领域合一” 的状态, 一些学者认 为, 在强限制条件下, 满足秩序生产的 “瓶颈需 在改革开放的推进下, 另一个重大的社会变 求” 政治活动领域成为决定其他领域的 “中心领 化就是阶层的分化和由此带来的利益多元化。