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2002年9月 河南社会科学 Sep_2002
第 10卷 第5期 HENAN SOCIAL SCIENCES Vol.10 No.5
论商品经济发展对文学中商人形象的影响
— 读 《三言》、《二拍》
王菊芹
(济源职业技术学院,河南 济源 454650)
摘 要:《三言》、《二拍》两部古代白话小说集都对商人的日常生活和经商活动作了大量描写,塑造了一大批新型的商人
形象。但二者在商人形象塑造上又有很大区别:一、相貌形神之别;二、商贾之道之别;三、经商时的心理与人们看法之别。本文通
过这些比较,揭示了明中叶以后商品经济的发展给文学作品中商人形象带来的重大变化。
关键词:商品经济;商人形象;个性解放;民主平等
中图分类号::1206.2 文献标志码:A 文章编号:1007-905X(2002)05-0113-02
伴随商业的发展,中国商人的数目不断增多,势力日渐增 宋代开始,统治者公开倡导 存‘天理,灭人欲”,这种思想
强,愈来愈引起文人学十的汁念。从司马迁为商贾作传,商人 直接促进了人性的异化,造成了中国男性的3t性化倾向,进而
登上文坛,到 《三言》、《二拍》集中描写商人的日常生活和经 导致生理上的弱化。相貌极具阴柔之美,性格IA弱、无责任感、
商活动,商人日益成为一股不可忽视的力量,在文学作品中占 消极被动成为宋元明初男性的共同特征。lIl,人生活在这样一个
的地位也越来越重要。本文拟从三个方面分析 《三言》与 《二 时代,自然难以幸免。中国商人许多并非生来即从商,而是为环
拍》中商人形象的不同,米揭小明中叶以后商品经济的发展, 境所迫弃儒从商。他们或为朱门之后,或为破落儒生,自幼饱读
给文学作品中的商人形象带来的重大变化。 诗书,精通经史。出身于破沪的农民和手工业者的小商小贩.从
商前未受过系统的教育,但从商后,或自学,或请人教授,也都
在明代以前的文学作品中儿乎很少提到商人的相貌,即便 具A了初步的文化知识,受到了儒家文化尤其是宋明理学的影
偶有提及也谈不上美。而 三《言》、《二拍》中的商人则相貌俊 响,因而形成了他们相貌形神_L的女性化、文人化特征。
美,穿着品位高雅人时,有很高的文化修养,身上充满文人气。 而 《二拍》中商人身上的文人气则逐渐淡化,相貌虽仍以
《三言》中的商人眉清目秀,齿白唇红,生得一表人才,是 阴柔为美,但浑身散发着精明强千之气。他们精明千练、冷静
女性心目中的理想情人。他们穿着人时,打扮得宜,诗词歌赋, 沉着,“心思慧巧”,惟利是图,敢于冒险闯荡,绝不放过任何
样样精通。他们熟读经史,颇懂礼仪,举止端庄,言同敏捷。外 一个发财的机会。如 《初刻拍案惊奇乌·将军一饭必酬,陈三
表具有女性的阴柔之美,缺乏男性的阳刚之气。神形气质上多 郎三人重会》中的上生他出外经商,三次遇盗,仍勇敢地走
文人气,而少商人的市井味。他们懦弱、被动、无主见,在挫折 出家门。当强r送他的一船些麻有贼赃嫌疑时,就立刻想到
面前容易灰心丧志,只希望命运来扭转乾坤。如 《警世通言宋· 了;“不如且载回家去 打过了拥,改了样式,再去别处货卖
‘
小官团圆破毡笠》中的宋金,他原是旧家子弟,文人气十足,虽 么l’’一部分商人则接受了市民的民主平等、个性解放思想,他
会“写会算”却不务生理。家败之后,只能沦为奴仆乞丐等人 们以1情‘”代 礼‘”,爱慕美色,但并不纵欲,尊重女性,友爱世
救助。被救之后,为势所逼才从商,后又因女儿夭折,悲
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