一部彰显学术个性的历史学著作——读李振宏的《历史与思想》.pdfVIP

一 部 彰 显 学 术 个 性 的 历 史 学 著 作 ———读 李 振 宏 的《 历 史 与 思 想 》 黄敏兰 一 、鲜 明 的 学 术 个 性 李振宏先生的《历史与思想》(中华书局 2006 年 11 月第 1 版)是一部颇具特色的历史学著作 ,这个特色就是鲜明的学术个性 。“学术个性”这个词是著名史学家朱绍侯先生在为《历史与思想》所作的序言中提出来的 (此前似乎未见有人专门论述) ,极具启发性 。它不仅有助于我们了解该书及其作者的学术风格 ,而且为今后历史学改进研究方法乃至繁荣 、发展学术提供了一种新思路。的确 ,学者和学术研究需要有学术个性 ,只有创造性的研究才能发挥出学者的学术个性 。在《序言》中 ,朱绍侯先生指出 ,李振宏“是一个有学术个性的人”。随后便以点睛之笔评价他的“学术个性”,笔者将其归结为以下几点 :第一、全面性和整体性 。表现在宏观与微观结合 ,理论与实证研究兼顾 。朱先生说李振宏的学术个性一方面“表现在比较大气 ,他的研究多是比较宏观性的问题 ,而且喜欢写大文章”。笔者以为 ,各个学者的学问 (或学术研究)既有高下之分 ,也有大小之别 ,这两者往往是相互影响和相互关联的 。学问的大小取决于学者自身的知识结构和观察视野 。作小学问者通常仅研究局部的和具体的问题 ,或只研究某一段 ,甚至终身仅研究某一个历史人物、一个事件。有的人尽管研究面稍宽一些 ,但是只顾微观而缺乏宏观的眼光 ,就如只见树木却不见森林 ,因缺乏理论把握而就事论事 ,难以发掘研究对象的意义 。作大学问的大家则不同 ,他们既能纵贯古今 ,又有理论指导下的宏观与微观的结合 ,这样才能对整个学科起到比较全面的作用 。历史学界多知道李振宏是以研究史学理论见长 ,早在 1989 年他就出版了史学理论专著《历史学的理论和方法》(河南大学出版社) 。在上世纪 80 年代的史学理论热中 ,他是最为活跃的史论家之一 。这些使得他在史学理论领域“有了自己的一席之地”(朱先生《序言》) 。然而 ,很少有人知道 ,李振宏还精于考据之学 。他在大学三年级时 ,将文献资料与考古资料结合写成考证文章《两汉地价初探》,不久即发表于《中国史研究》( 1981 年第 2 期) 。处理该稿的编辑李祖德先生 (后来成为《中国史研究》的主编) 从文章看出作者不凡的考据功力 ,便以为李振宏是一个老先生 ,当后来得知他仅是一个本科生时 ,不由得大吃一惊。由于有着较为深厚的理论基础 ,李振宏的考据文章带有浓厚的思辨性 ,能够以小见大 ,从所考订的史实中发掘出历史的普遍意义。第二、思想性 ,即勤于思考 ,不断创新 。学术研究最重要的是创新 ,这需要有发现问题的 能力和挑战传统观念的勇气。李振宏在大学二年级 (1979 年)时就写了他的第一篇学术论文《封建时代的农民是革命民主主义者吗 ?》,随后发表于《文史哲》1980 年第 1 期 。这篇颇具挑战性的文章所针对的是 1978 年第 6 期《文史哲》刊登的漆侠先生《读〈李自成〉———论农民的革命民主主义》一文所提出的“我国封建社会里的农民阶级是革命民主主义者”的看法 。文章的犀利观点引起不小的反响 ,以致《新华月报》文摘版 (即现在的《新华文摘》) 、《光明日报》、《解放日报》等报刊竞相摘要介绍。李振宏的许多文章都闪耀着思想的火花 ,《历史与思想》这一书名恰好反映出作者勤于思考 、善于思考的学术个性 。第三、时代性 ,有强烈的现实关注 。正如朱先生所说 ,“有社会责任感 ,才使他的学术充满激情并富有现实感 ,他的不少论文都涌动着对现实的强烈关怀”。李振宏主张历史研究的选题应当符合时代的需要 :“我们要反映的不是抽象的历史 ,不是历史的一切 ,而是历史中于今天 、于社会 ,于人生有价值的东西 。”他既注重社会现实需要 ,也关注历史学的学科建设 。这两者是一致的 ,也是相互促进的 。《历史与思想》精选作者近 20 余年中发表的 30 篇文章 ,按史学理论、秦汉史及汉代简牍 (实证研究)和思想文化三个板块编辑 ,集中展现了作者“大气”的学术风格和全面、多维的知识结构 。以下将重点介绍史学理论和实证研究两方面的内容 ,因篇幅及本人能力有限 ,对思想文化方面暂不论及 。 二 、史 学 理 论 研 究 (一)关于唯物史观的思考在新时期的理论热中 ,最基本的工作是思考唯物史观的地位及作用 。唯物史观是否过时 ? 在各种新思潮 、新方法的冲击下 ,唯物史观如何能继续发挥其指导历史研究的作用等等 ,这在很大程度上取决于对唯物史观基本理论及其方法的重新解释。80 年代以来 ,随着现代科学方法对历史学的渗透 ,有人开始怀疑唯物史观的一些基本方法 ,认为它只重视寻找历史运动的终极原因 ,而忽视历史运动中诸因素的相互作用 。因此 ,这些人呼吁史学工作者从“寻找终极