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社会科学 2012 年第口期 李海平:论人的尊严在我国宪法上的性质定位 论人的尊严在我国宪法上的性质定位* 李海乎 摘 要:基于我国宪法的社会主义性质、宪法序言阐明的立宪目的、宪法典正文的 整体结构安排以及基本权利规范的内容出发，人的尊严是我国宪法的最高原则。人的尊 严作为宪法最高原则有三重内涵:一是人的尊严是宪法的高级法，制宪权的行使受 人的尊严的价值约束;二是人的尊严是宪法基本原则的总指挥和协调器，各项 基本原则的秩序序列和冲突解决，根据其与人的尊严的关系内容来确定;二是人的尊严 是基本权利的价值基础，对基本权利具有辅助解释和漏洞弥补之功能。从基本权利规范 体系的内在逻辑、人的尊严保障的有效性考量，人的尊严仅为宪法原则，而非基本权 利。人的尊严是基本权利界限的界限和宪法修改的界限。 关键词:人的尊严;宪法原则;基本权利;制宪权 中国分类号:D911 文献标识码:A 文章编号:0257 -5833 (2012) 12-0 101-10 作者筒介:李海平，吉林大学法学院副教授 (吉林 长春 130012) 尽管我国宪法中没有人的尊严这一法律概念，但学界普遍认为人的尊严是我国宪法上的一项 重要规范。只不过，学者对人的尊严在我国宪法上的规范依据的认识存在差异而已。有学者认为 《宪法》第 38 条的人格尊严条款是人的尊严在我国宪法上的规范依据，也有学者将人的尊严的 规范依据归结为《宪法》第 33 条第 3 款的人权保障条款①。本文无意就人的尊严的宪法规范依 据问题展开探究，而是在人的尊严作为我国宪法规施这一基本共识前提下，进一步去追问人的尊 严在我国宪法上的性质定位问题。人的尊严是宪法原则，还是基本权利，抑或二者皆是?作为宪 法原则，人的尊严是否为我国宪法的最高原则或者说第一根本法气人的尊严与宪法其他原 则以及制宪权、修宪权是何关系?对于这些问题，我国宪法学界尚待展开深入研究。笔者试图就 此进行研讨，以求教于学界前辈同仁。 一、人的尊严:我国宪法的最高原则? 在西方国家和地区，人的尊严被视为宪法的最高原则。《德国》宪法可谓这方面的典型。德 收稿日期: 2012 -08.20 * 本文系国家社科基金项目社团自治的行政法问题研究.. (项目编号: llBFXl∞)、吉林大学基本科研业务费项目 社会宪政基本理论与制度研究.. (项目编号: 2011 QY083 )的阶段性成果。 ① 参见林来梵《人的尊严和人格尊严一一兼论中国宪法第 38 条的解释方案)， 浙江社会科学) 2∞8 年第 3 朔:刘志刚 《人格尊严的宪法意义. 中国法学) 2007 年第 1 期;石毕凡《作为基本权利的人格尊严及其规范意涵)， (现代法 学) 2008 年第5 期;李海平《宪法上人的尊严的规范分析)， 当代法学) 2011 年第 6 期。 ② 陈端洪教授用根本法的用语代替宪法基本原则的概念。认为我国宪法中内含五大根本法，按其优先秩序归纳为:中国 人民在中国共产党领导下、社会主义、民主集中制、现代化建设、基本权利保障。显然，在陈教授看来，第一根本法 就是指宪法的最高原则。参见陈端洪《论宪法作为国家的根本法与高级法)， (中外法学) 2∞8 年第4 期。 101 社会科学 2012 年第 12 期 李海平:论人的尊严在我国宪法上的性质定位 国宪法典第一条第一项规定人的尊严不受侵犯，尊重及保护此尊严是一切国家机关的义务。 在德国学界，人的尊严被定位为‘最上位之宪法原则、‘宪法之基本要求、‘客观宪法之最 高规范等等①。日本宪法典没有使用人的尊严的概念，而是以个人的尊重概念来表 述，在其第l3条中规定了所有国民，均作为个人而受尊重。在日本学界，个人的尊重被 认为与个人的尊严在含义上并无二致②，在性质上属宪法的基本原理、核心价值③。 我国台湾地区的宪法无人的尊严的直接规定，但在大法官