论比较视域下的中国古代文学教学.pdfVIP

Vol. 28 No.6 洛阳理工学院学报(社会科学版) 第28 卷第6 期 2013 年 12 月 Joumal of Luoyang Institute of Science and Technology( Social Science) Dec. 2013 论比较视域下的中国古代文学教学 张丽娜 (洛阳理工学院中文系， 河南洛阳 471023 ) 摘 要:要探究中国古代文学中富含的人文色彩和精神价值，教学者必须以比较视域展开教学。在启发式教学 过程中，只有自觉地运用比较的方法，才能对中国古代文学作品进行鉴别、定位，探究中国古代文学的民 族特色。要做到这一点，必须拓宽教学者的学术视域，提升教学理念和学术方法。 关键词:比较;古代文学教学;鉴别;定位 DOI: 10. 3969/j. issn. 1674 - 5035.2013.06.021 中固分类号:G642.0 文献标识码:A 文章编号:1674 -5035(2013)06-∞93 -04 中国古代文学博大精深，源远流长，其成就更 计其数，在对它进行认识和研究时，古人就已经自 是辉煌夺目。要探究中国古代文学中富含的人文色 觉或不自觉地使用了比较。如苏轼曾说过苏李 彩和精神价值，教学者必须以比较视域展开教学， 之天成，曹刘之自得，陶谢之超然，盖亦至矣。而 在启发式教学过程中，积极运用比较的方法。 李太白、杜子美以英琦绝世之姿，凌跨百代，古今 视域是指一个人在其中进行理解和领会的构架或视 诗人尽废。然魏晋以来，高风绝尘，亦少衰 野。作为一种历史存在，人总是处于某个特定的文 矣。 [1]( 阳)这是在比较中勾勒文学体貌的演变。严 化和传统之中，也因此居于某个视域之中，不存在 羽也曾说过子美不能为太白之飘逸，太白不能 为子美之沉郁。，，[山2幻](川P凹I刷6 纯客观的、与人的视域无关的理解。同样，一个文 本的意义也是在某个特定领域中确定的。在教学中 不同作家独特的艺术风格。前人的实践已经显示出 有意识地使用比较法，可以培养学生积极思考的态 比较这一方法在研究中国古代文学中的意义和价 度，引导学生主动地发现不同作家、不同作品的相 值，给当今的中国古代文学教学以多方面的启发。 同或相异之点，准确掌握不同作家作品的特征。 首先，同一类题材不同风格作品的比较。古代 文学作品中，存在着大量题材类似而风格迥异的作 一、比较与鉴到 品。由于作者的生活背景、思想个性的不同，即便 在人类认识世界、改造世界和适应客体世界而 是同一题材，也会创作出不同风格的作品。如唐代 创造自我的生存方式的过程中，比较一直是人