文学研究作为解释的对象——雷纳#183;韦勒克的文学解释思想.pdfVIP

第28卷 第5期 武汉理工大学学报(社会科学版) V01-28No．5 Wuhan of ScienceEdition) 2015 2015年9月 UniversityTechnology(Social September 文学研究：作为解释的对象* ——雷纳·韦勒克的文学解释思想 柴冬冬 (中国人民大学文学院，北京100872) 摘要：通过反“历史重建”论、“透视主义”与“决定性结构”等理论观点，韦勒克建构起了他的文学解释框 架，对如何进行文学研究这一核心问题进行了深入解释。总体上看，其文学解释思想的核心体现在解释 的历史性、不完满性与整体性等三个层面。韦勒克的文学解释思想对清晰把握文学研究，阐释繁杂多变 的文学现象具有重要的启示意义。 关键词：雷纳·韦勒克；解释学；透视主义；决定性结构 中图分类号：IO；106文献标识码：A DOI：10．3963／j．issn．1671—6477．2015．05．034 什么样的文学研究才是值得遵循的?这个问 对当代学界厘清多元话语时代文学研究的对象选 题恐怕自文学产生以来就开始困扰着理论家们。 择、自身定位、价值判断等诸多问题予以解释学上 尽管我们可以找出数十种文学研究的方法，但终 的启示。 究不能切近最终的答案。特别是面对当代数字 化、产业化的语境，不仅文学本身的生产、传播、消 一、反“历史重建”：解释的历史性 费都发生了巨大变革，就连文学理论也因“后学” 的挑战而变得仓忙失措。这种双向性的位移，更 关于如何对文学进行解释，韦勒克有诸多论 使得文学研究难以给自身定位。值得注意的是， 述。早在上世纪70年代总结西方此前十年的批 由著名文学批评家雷纳·韦勒克所主笔的堪称 评思潮时，韦勒克就曾指出，对于文学的艺术作 20世纪西方最为流行、经典的文艺学教材《文学 品，“什么是专断解释的界限?难道没有正确的解 理论》在其开篇便抛出了这个问题：“问题在于如 释?难道没有永恒的或至少是常在的标准”?嘲进 何对艺术、尤其作为文学的艺术，作理智性的探 入90年代，韦勒克再次指出“避免阐释中的教条 讨。”[1卫韦勒克肯定这种理智性的方法是可能的， 主义和相对主义的困难”仍然是“目前解释理论的 并且自信这本书能够开启对文学的理智性探讨。 中心问题”。尽管韦勒克并不以文学解释学者著 在他看来，问题的首要在于如何才可能。从逻辑 称，但对此却有着巨大的热情，而“解释的客观有 上讲，这一步的前提又在于如何从整体上解释文 效性”也是他毕生关注的问题。那么我们究竟能 学研究。对此，韦氏在其著述中就曾多次提到了 否抵达作者的原意，并获得客观有效的解释? 文学的解释问题。只不过是这些观点散落于各 在上世纪60年代，激荡着由伽达默尔所代表 处，并未系统表述。因此，解释学为我们提供了一 的本体论解释学和赫施所代表的方法论解释学， 条很好的路径。以解释学作为参照，对韦氏文学 二者针锋相对所构筑的解释学讨论热潮，而韦勒 研究中所流射出的解释思想予以梳理，进而发现 克也将此视为“是过去十年批评的中心问题”[2。。 其独特之处，不仅能够推进对韦勒克的研究，更能 按照本体论解释学的逻辑，对文本的理解是带有 收稿日期：2014-12-12 作者简介：柴冬冬(1 987--)，男，河北省定州市人，中国人民