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论蔡元培统一国语救国思想［摘要］蔡元培是中国近代史上著名的民主革命家、教育家、社会科学家，是伟大的爱国主义者，他的一生，都在为中华民族的独立和统一努力奋斗。本文通过对蔡元培主张在中国统一国语思想的论述，从而得出蔡元培通过统一国语以达到挽救民族和国家危亡，实现国家统一目的的结论 ［关键词］蔡元培国语统一救国 国语，指由历史形成或政府规定的一种标准语，也就是全国通用的共同交际语。在我国，就是普通话。近代中国统一国语的主张，并不是因交流需求的增加而自然发生的，而是在亡国灭种的危机下迸发的，蔡元培就是统一国语思想的主要提倡者和有力的宣传者。蔡元培统一国语思想的形成是内外因共同作用的结果，即当时特殊的历史背景和蔡元培自己作为一个先进知识分子热爱祖国和人民的情怀，这两方面的原因最终使他产生了要求统一国语的思想 蔡元培（１８６８―１９４０），中国近代史上著名的民主革命家、教育家、社会科学家，伟大的爱国主义者。他一生的思想、主张和行动都是围绕着挽救民族和国家展开的，他主张在中国统一国语的思想，就是他热爱国家，力图以此挽救民族和国家危亡的重要体现 一、为什么要在中国统一国语 语言是民族构成的重要因素，统一的语言是国家统一必不可少的标志之一。蔡元培认为：“为什么要有国语？一是对于国外的防御，一是求国内的统一。现在世界主义渐盛，似无国外防御的必要，但我们是弱国，且有强邻，不能不注意。国内的不统一，如省界，如南北的界，都是受方言的影响。”⑴“夫教育不普及，语言不统一，实吾国今日之大患。”⑵所以，他极力主张在中国统一国语 同时，他又认为统一国语会给个人的生活带来很大的方便。他把个人的全部生活概括为学习知识、谋生、服务社会三件事，并分别作了论述 首先，在学习知识方面。统一国语会为学习知识带来方便，人要去外地学习知识，上高等院校，语言不统一，会带来很大的障碍；又说中国的教员，不用国语，学生听不懂，所以必须印讲义。因此他指出：“要是人人都能讲国语，那没有到一处学一种语言的麻烦，也没有在讲堂听不懂的苦，那不是很便利的么？”⑶ 其次，在谋生方面。人要是在家乡种田、做手工、开一个小店，没有学习国语的必要。但是要到外地谋生，跨越省界，就必须学习国语，这样就会克服语言交流的障碍，就不会因为语言的不统一而给谋生带来困难，谋生就会因为大家都使用国语而方便 最后，在为社会服务方面。国家的国民，有了爱乡之心，就不能不有爱国之心“我们既然爱国，要尽我国民的责任，我就不可不知道全国国民的意思；而且有时也一定要把我的意思，给全国国民知道；这就要有一种交流意思的工具，那就是国语了。”⑷ 可见，蔡元培从国家和个人双重角度出发，对统一国语的目的作了阐述。即统一国语，既可达到抵御外侮、统一国家的目的，又能满足个人生存和发展的需要。从中体现了蔡元培把个人利益和国家利益紧密联系，时刻为国家和人民着想的品质 二、怎样在中国统一国语 蔡元培认为：“同一领土之语言，皆国语也”⑸。“使立定国语之名义，刊行国语之书籍，设一轨道以导之，自然渐趋于统一，不过迟速之别而已。……然则苟有轨道可循，无用虑区域之广，人口之多也。”⑹可见，蔡元培认为在中国统一国语必须先设轨道，即先确定一个标准，有一个标准正确引导，经过一段时期，就可以达到国语的统一 在确定国语的标准上，有人主张用北京话，有人主张用汉口话，还有人主张用河南话、南京话、广东话。蔡元培认为：“我们现在还没有一种方言比较表，可以指出那一地方的话是确占大多数，就不能武断用那一地方的。且标准地方最易起争执，即如北京现为都城，以地方论，比较的可占势力，但首都的话，不能一定有国语的资格。德国的语言，是以汉堡一带为准，柏林语算是土语。北京语没有入声，是必要大多数反对的。所以国语的标准不能指定一种方言，还是用吴稚晖先生近文的语作标准，是妥当一点。现在通行的白话文，就是这一体。”⑺ 在确定了国语的标准之后，蔡元培指出，要造成一种国语，应该从语音、语法和语体三个方面着手进行 在语音方面，民国元年，教育部专门开了一个读音统一会，经过讨论最后把注音字母确定为３９个。蔡元培认为国音标记，最好是两种方法：一是完全革新的，就是仍用拉丁字母，一是为接近古音起见，用形声字上声的偏旁，来代替一切合体的字，大约至多用１０００字，也就足够了。第一种方法是许多人主张的。第二种方法是他自己的主张，“因为用这种方法，教授时有的便利，可以从古篆学起，学一字就懂得这个字所以这种写法。又许多字所以同一个音，觉得很有趣味，一定容易记得。但后来语音统一会议定的，却是这两法中间的一法，既然经过什么正式的会议议决的，比较的容纳多数意见，总胜于私人闭门造车的了。这三十九字母虽然以北音为主，但是有入声有浊音，可算是南北音都有的。他所收不进的音，