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本我、自我和超我的斗争——从人格结构理论解读《化身博士》及《威廉amp;#183;威尔逊》.pdf
第31卷第9期 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) V01.31No.9
2010年9月 JournalofChifengUniversity(Soc.Sei) Sep.2010
本我、自我和超我的斗争
——从人格结构理论解读《化身博士》及《威廉·威尔逊》
王晶晶
(兰州交通大学外国语学院,甘肃 兰州730070)
摘要:《化身博士》和《威廉·威尔逊》是19世纪同题材的两部伟大作品,主人公内心的挣扎。双重人格.善恶的冲突被诠
释得淋漓尽致。本文将两部作品并置,从弗洛伊德的人格结构理论入手,着重探讨《化身博士》和《威廉·威尔逊》中本我、自我
和超我之间的关系及彼此的斗争,并分析了主人公人格结构失调的主要原因。告诚人们警惕心中邪恶、黑暗的一面.建立健康
人格。
关键词:弗洛伊德;本我;自我;超我;海德;杰尔基:威廉·威尔逊
中圈分类号:1106 文献标识码:A 文章编号:1673—2596(2010)09--0086-02
1839年,爱伦·坡创作了《威廉·威尔逊》,塑造了两位既 导、阻止的那个威廉·威尔逊则是人格结构中的最高层次一
联系又对立的威廉·威尔逊,最终以堕落的“我”用剑杀死了 超我。他常在“我”作恶时赶到,对我的放纵予以揭露制止。
威廉·威尔逊而告终。大约在50年之后,英国著名小说家R. 《化身博士》中的海德先生无疑就代表着本我。每当杰
L.斯蒂文森也创作了类似的小说《化身博士》。主人公儒雅正 基尔博士化身成为海德先生时,所有见过他的人都觉得他
直的杰基尔博士发明了一种药水,服下后立刻就会变形为 看起来活像一只类人猿,逃逸出人类文明社会的约束。无节
猥琐、丑陋的海德先生。借助于这种神奇的药水,杰基尔得 制地寻找满足感而不考虑其后果。“神情自若地踩着那个小
以在正常人和魔鬼之间自由地往复蜕变,后来,杰基尔天性 姑娘的身体迈过步去,而对躺在地上的孩子的惨叫声置之
中恶的一面占了上风,充满恐惧的杰基尔只好以自杀的方 不理。”171当那个年长的卡鲁爵士向他问路时,杰基尔在自白
式来摆脱可憎的海德先生。两篇小说中主人公的双重人格 书中说道,“我的心中掀起了狂啸的风暴……在莫名的兴奋
被刻画的淋漓尽致,对应于弗洛伊德的人格结构理论,本 驱使下,我践踏着那个没有反抗的人。”F睐基尔博士代表的
我,自我和超我之间的关系及冲突及其人格分裂的分裂得 是“超我”,同时他也是“自我”的承担者,因为无论是“本我”
以解释。 还是“超我”都必须依赖“自我”为媒介才能行动,与外界发
一、弗洛伊德的人格结构理论 生交涉。
弗洛伊德提出人的心理结构是由本我、自我和超我这 超我与本我并存
三部分所组成。在这个动力结构中,“本我”也称为伊底 《威廉·威尔逊》在开篇引用了张伯伦在其著名的长篇
(ID),完全是无意识的,由先天的本能和原始的欲望所组叙事诗《法萝妮德》中的一句话“这怎么说呢?冷酷的良心始
成,不受任何理性,社会道德,行为准则的约束,按“快乐原 终阻止我作恶,这怎么说呢?”【1哒句话实际上是主人公威
则”活动。“自我”处于“本我”和外部世界之间,代表理性,它 廉·威尔逊的内心独自,良心与作恶类似于超我与本我,显
受外界影响,满足本能要求,遵循“现实原则”;“超我”是由 示了超我本我并存。威尔逊面对校长的两面性时感到非常
于社会规范而内化形成的道德良心和自我理想等等,代表 的诧异和惶恐:“这位牧师道貌岸然,一脸慈祥……难道不
社会道德准则,压抑本能冲动,按“至善原则”活动。由于“超 久前,那个脸色铁板……,就是他?啊,真是荒谬绝伦,根本
我”和“本我”不断的直接冲突,人内心因而引起焦虑。在正
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