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公共学校另一面共和主义与民主主义教育思想冲突 　　【内容摘要】美国革命改变了政府的形式，而维护美利坚合众国长治久安的唯一途径在于普及教育，这是建国初期革命领袖和教育界人士的共同信念。但是在具体的教育目的及方法上，信奉国家利益至上的共和主义者与坚信个人自由神圣不可侵犯的民主主义者观点大相径庭。1830年代贺拉斯?曼所倡导的“公共学校运动”既是上述两种教育思想矛盾冲突的结果，也是二者调和融合的产物。政治理念与教育思想紧密相连，也成为这一时期美国教育的显著特色。 　　【关 键 词】公共学校；共和主义；民主主义；教育思想。 　　【作者简介】杨 靖，文学博士，南京师范大学外国语学院副教授，主要从事美国历史与文明研究。 　　 　　在大多数革命领导人的眼中，美国革命是一场未完成的革命（Unfinished Revolution）。“一个共和国，假如你能够维持它”，富兰克林如是说，不无隐忧。另一位革命领袖拉什也宣称：“我们已经改变了政府的形式，但我们还需要在原则、观点和行为上来一场革命，从而适应于我们业已接受的政府形式。”[1]专制和暴政主宰了人类千百年历史，也从来不甘于自行消亡，对于新生的共和国而言，如何防范这一悲剧重演，跳出历史循环的怪圈，确保共和国的长治久安，也就成了生死攸关的严峻考验。用“公立学校之父”贺拉斯?曼的话说：“缔造共和国并非难事，但要造就一批共和主义者却无比艰难。”[2] 　　由教育入手来解决政治问题成为革命领袖的共识：华盛顿倡议建立一座国立大学（State University）；拉什倡导公民教育，旨在培养共和国的合格公民；韦伯斯特宣扬爱国主义，致力于构建美利坚合众国的主流价值观。在他们看来，共和政体下的教育，不同于专制或贵族制下的特权和精英教育，首先在于它必须面向全体国民，其次它必须宣扬共和国公民共同的（Common）价值观。这也是日后“公共学校”（Common School）名称的由来。 　　当然，曼所继承的不仅是共和主义的教育理念，在很大程度上，他在马萨诸塞发起的这一场教育改革也受到了杰斐逊（及其继承人）民主主义教育思想的影响。这位被誉为“美国民众教育保护???”（克雷明语）的领导人相信愚昧无知的民众和专制独裁的政体最为般配；而受过启蒙的民众则会对政府形成有力的监督。他对一切权力天然持怀疑态度：权力具有自我扩张的倾向，稍加放纵，极易滋生腐败。他的论点是：如果任由广大民众处在愚昧无知的深渊，那么在执政者中很快会生出国王、教士和贵族，以及一切令新大陆人民切齿痛恨的暴政的代名词。而教育，首要的功能就在于预防暴政和最大限度地保障个人自由。 　　1830年代兴起的“公共学校运动”，既是上述两种教育思想矛盾冲突的结果，也是二者调和融合的产物。政治理念与教育思想紧密相连，也成为这一时期美国教育的显著特色。 　　 　　一 　　 　　当人们就教育的重要性达成共识之后，兴办什么样的教育或者说教育的目的何在引起分歧也就毫不奇怪了。照克雷明的分析，共和主义的教育观由以下四种信念聚合而成：一是教育乃共和国活力的关键所在；二是良好的共和主义教育乃由知识的普及、品德的教育（包括爱国主义情操）和学识的培养组成；三是学校与高等院校乃是以一定之规模提供良好的共和主义教育的最佳机构；四是获得数量与种类均符合基本要求的学校与高等院校的最佳途径在于通过某种与政体密切相关的制度[3]。共和主义者坚持教育是国家的基本职能，理应由政府主导。这一种由国家税收支持的、全体国民一体平等的教育，事实上就是一种公民教育：公民身份的目的在于以一种共生的关系将个体与国家联系在一起，以创立和维护一个公正而稳定的共和政体，使个体能够享受到真正的自由。也就是说，教育必须服从并服务于维护共和（国）政体这一最高利益，培养合格的公民，或“共和国的机器”（拉什语）。 　　曼将这一目标更具体定义为：为共和国这一架庞大机器培养熟练的、合格的操作工，并使之分享共同的价值观。随着工业化进程的加速，城市工商业主、企业家迫切需要大量具备一定素养及经过初步培训的产业工人，曼所提的目标，也顺应了时代发展的诉求。同时他还希望，借助教育这一向上攀登的阶梯，每个人可以通过自身努力，改变自己的命运，而不必诉诸于欧洲国家常见的阶级冲突和暴力革命。从这个意义上说，教育就是社会的平衡轮。 　　曼提出的美国“共同的价值观”教育不仅包括美国社会的不同阶层，还包括了不同种族和文化背景的外来移民，这也是美国社会的另一个不安定因素。发生在波士顿的社区纵火案以及黑人与当地居民冲突引发的大规模骚乱坚定了他出任州教育秘书、锐意改革的信念，同时更使他意识到种族、文化融合的迫切性。骚乱造成了人员伤亡，使得若干个家庭陷入伤心绝望的深渊；骚乱更加剧了阶级和种族对立的情绪，这样的矛盾不加以疏导，必将危及共和国的繁荣