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(秋)九年级(语文版)语文上册第六单元 22 扁鹊见蔡桓公
22 扁鹊见蔡桓公
【教学目标】
1积累文言词语理解课文内容理清结构层次。(重点)
2分析人物的鲜明个性及对比的写法理解文章寓意。(难点)
3认识讳疾忌医的危害理解防微杜渐的重要意义。(重点)
【教学建议】
建议。情景导入 生成问题
新课导入一:(板书“扁鹊见蔡桓公”)刚才老师写“扁鹊见蔡桓公”这个题目时一定有同学在想:扁鹊和蔡桓公各是什么人?他们有什么关系?扁鹊见蔡桓公后他们之间发
新课导入二:同学们你知道成语“讳疾忌医”吗?它出自于《扁鹊见蔡桓公》这则寓言故事。(板书课题)今天我们来学习这则寓言故事。
自学互研 生成能力
1以自己喜欢的方式读课文(读前可提示学生一要注意句中停顿二要注意人物说话的语气)了解作者及背景。
(1)作者简介:
韩非(约前280-前233)战国末期韩国人著名思想家法家学派的主要代表人物。《韩非子》一书是后人搜集其遗著并加入他人论述韩非学说的文章而编成是集先秦法家学说之大成的
(2)时代背景:
战国时代是群雄并立、战乱频繁的年代也是人才辈出、学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。这样的时代要求当时的著作逻辑严密选材精心说理透彻令人信服。
2积累文言字词疏通文意。
(1)给下列生字注音:
桓公() 有间() 腠理()
还走() 汤熨() 骨髓()
(2)通假字:
汤熨之所及也(汤”通“烫”用热水焐。)
火齐之所及也(齐”通“剂”火剂汤一种清火、治肠胃病的汤药。) (3)多义词:
间 益
居疾
(4)古今异义词:
扁鹊望桓走(古义:跑。今义:走路。)
臣是以无请也(古义:询问。今义:请求。)
医之好治不病以为功(古义:把……作为。今义:认为。)
立有间(古义:一)
⑤居十日(古义:用在表时间的词之前表示隔了一段时间有“停留”的意思。
今义:现代汉语中常作“居住”或“住所”讲。)
(5)词类活用:
名词用作动词
汤熨之所及也(用药物热敷)
针石之所及也(用针刺)
火齐之所及也(用火剂汤)
(6)出自本文的成语:
讳疾忌医:常用来比喻那些掩饰自己的缺点错误害怕批评而不愿改正的行为。
3小组内交
(1)君有疾在腠理不治将恐深。
你的肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理有点小毛病不医治恐怕要加重。
(2)医之好治不病以为功。
医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。
(3)居十日扁鹊望桓侯而还走。
过了十天扁鹊(远远)望见桓侯转身就跑。
(4)今在骨髓臣是以无请也。
现在(他的病)在骨髓里所以我不再过问了。
4再读课文把握情节。
见面次数及时间 扁鹊 蔡桓公 第一次 疾在腠理不治将恐深 寡 第二次(居十日) 病在肌肤不治将益深 不应不悦 第三次(居十日) 病在肠胃不治将益深 又不应又不悦 第四次(居十日) 望桓侯而还走 故使人问之 第五次(居五日) 已逃秦 索扁鹊;遂死
5结合文章内容分析扁鹊和蔡桓公的人物形象。
(1)扁鹊第一次见蔡桓公立有间”说明扁鹊观察细心疾在腠理”说明诊断准确不治将恐深”是缓和的规劝语气。第二、三次见蔡桓公明确指出病情加重语气肯定规劝中含着警告。第四次转身就跑说明病情极其严重。最后“已逃秦”既表现
(2)蔡桓公一句“寡人无疾”盲目自信的形象跃然纸上;“医之好治不病以为功”表现他固执主观;“不应”“不悦”冷冰冰地拒医生于千里之外。扁鹊三次劝告都不听可见讳疾忌医程度之严重。最后体痛索扁鹊却已无济于事。全文生动形象地刻画出了一个固执、刚愎自用、讳疾忌医的君王形象。
6本文最突出的写法是什么?
对比。作者用简洁、传神的语言刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物把扁鹊的善意规劝和蔡桓公的讳疾忌医进行了鲜明的对比揭示了讳疾忌医者的可悲可鄙。
7蔡桓公的病开始并不严重为什么后来会变得无法医治?从中你得到了怎样的启示?
有病须早治切勿讳疾忌医;对待缺点错误应该防微杜渐;不可主观猜忌切勿拒绝忠告;要避免祸患必须见微知著及早加以提防;要正视自己的缺点错误不能拒绝批评帮助。
交流展示 生成新知
知识板块一 疏通文意把握情节。(对应第1~4题)
知识板块二 研读课文分析人物。(对应第5题)
知识板块三 探究写法理解寓意。(对应第6~7题)
课后反思 查漏补缺
1这节课我学会了:
2还存在的疑惑是:
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