(秋)九年级(语文版)语文上册第六单元 21 愚公移山.docVIP

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(秋)九年级(语文版)语文上册第六单元 21 愚公移山

21 愚公移山 【教学目标】 1反复朗读课文掌握难词难句整体把握文意。(重点) 2把握愚公的人物形象学习对比、衬托的写作手法。(难点) 3学习愚公精神学会面对困难勇往直前。(重点) 【教学建议】 建议本课分两课时依据学情采取以下两种方式中的一种。方式一:第一课时自学互研知识板块一、二并交流展示;第二课时自学互研知识板块三并交流展示且完成当堂演练。方式二:第一课时进行自学互研;第二课时进行交流展示、当堂演练。情景导入 生成问题 新课导入:(播放歌曲《愚公移山》)听着这激情澎湃的歌曲不禁让人心旌摇曳。现在就让我们带着这份激动走进远古寓言故事《愚公移山》。 自学互研 生成能力 1自读课文了解作者掌握难词难句。 作者简介: 列子名寇又名御寇相传是战国前期郑国人思想家、文学家。道家代表人物之一主张清静无为。现存《列子》8篇可能是东晋人根据古代有关资料编写而成书中保存不少先秦时期的寓言故事和神话传说。 2朗读课文积累文言字词疏通文意。(要求读准字音和节奏) (1)给下列生字注音: 万仞()    迂()    曾不(ɡ)箕畚() 荷担者() 箕畚() 孀妻(ɡ ) 始龀() 智叟() 穷匮() 亡以应() 厝() 陇(ɡ) (2)通假字: 始一反焉(反”通“返”返回。) 甚矣汝之不惠(惠”通“慧”聪明。) 河曲智叟亡以应(亡”通“无”没有。) (3)多义词: 且    之 而其 以焉 (4)古今异义: 本在冀州之南河阳之北(古义:山之南水之北。今义:太阳。) 达于汉阴(古义:山之北水之南。今义:阴天。) 指通豫南(古义:直一直。今义:手指。) 曾不能损魁父之丘(古义:竟却。今义:曾经。) 遂率子孙荷担者三夫(古义:负荷。今义:荷花。) 曾不能毁山之一毛(古义:草。今义:毛发。) 北山愚公长息曰(古义:叹气。今义:休息。) 虽我之死(古义:即使。今义:虽然。) 惧其不已也。(古义:停止。今义:已经。) 投诸渤海之尾(古义:之于。今义:各个许多。) (5)词类活用: 形容词用作名词。   吾与汝毕力平险(险峻的大山。) 名词用作状语。 箕畚运于渤海之尾(用箕畚装土石。) 名词用作动词。 面山而居(面向着。) (6)特殊句式: 帝感其诚”是被动句式意思是天帝被他的诚心感动了。 甚矣汝之不惠”是主谓倒置的倒装句式正确的语序是:汝之不惠甚矣。文中其何苦而不平?遂率子孙荷担者三夫。 3愚公为什么要移山?山移走后对他及他的家人有什么益处? 原因——“惩山北之塞出入之迂也”;益处——“指通豫南达于汉阴”。 4移山的任务艰巨吗?你从文中哪些地方看出? 十分艰巨。①“太行、王屋二山方七百里高万仞。”——面积大高度高可见土石工程之艰巨。②愚公“年且九十”遗男“始龀”“荷担者三夫”——移山者老的老幼的幼总共只有五个人 5.在如此艰巨的移山任务面前愚公的妻子、子孙、遗男、智叟他们分别是怎么说怎么做的呢?(引导学生在文中画出相关语句)由此可见 (1)其妻献疑曰:“以君之力曾不能损魁父之丘如太行、王屋何?”——关心、担心。(2)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣汝之不惠。以残年余力曾不能毁山之一毛其如土石何?”——轻视、嘲笑。(3)(子孙)“杂然相许”;(遗男)“跳往助之”——支持、参与。 6愚公是一个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意? 愚公是一个有远大理想不惧怕任何困难有坚强的意志和顽强的毅力的令人尊敬的老人。作者通过塑造这一形象反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力说明了要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。 7.有人说愚公“不愚”智叟“不智”;也有人说愚公“很愚”智叟“很智”你是怎样看的呢? (可采用辩论会的形式展开讨论。) 示例:愚公之所 8.把握本文的对比及衬托的写作特色。 (1)文中有多处对比如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负对人力的无穷尽怀有坚定的信念;智 (2)文中运用衬托的例子也不少如写太行、王屋二山的高大运土路程的遥远一年返家一次对显现愚公的气魄说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面 9.本文以神话结尾有什么作用? 本文采用神话结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式反映了古代劳动人民的美好愿望跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。这是对愚公移山巨大力量和 交流展示 生成新知 知识板块一 初读课文整体感知。(对应第1~2题) 知识板块二 精读课文分析形象。(对应第3~7题) 知识板块三 合作研讨探究写法。(对应第8~9题) 课后反思 查漏补缺 1这节课我学会了: 2还存在的疑惑是:

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